族別
西拉雅族。
身分
新港社業主。新港社位於今台南市新市區舊大字新市。已知在任時間不詳,但有業主戳記為憑「業主新港社番□□□燦私記」。
事蹟
業主□□□燦的事蹟不詳,僅知有其戳記。見《鄭成功文物館:典藏古文書圖錄》。
族別 道卡斯族。 身分 德化社總通事。德化社位於今台中市大甲區舊大字社尾。已知在任時間含1838(道光18年),有總通事戳記為憑「理番分府給德化社總通事巧滿堂長行戳記」。 事蹟 1838(道光18年),總通事巧滿堂,收到日北庄佃人陳武繳納大租粟。「記收過日北...
洪堀寮考古遺址位在彰化縣福興鄉。遺址年代距今1300-400/100年。文化類型屬於番仔園文化/近現代考古文化。遺址代碼:0706HKL。評鑑等級:【查】【資】孤立地點 洪堀寮考古遺址位於福興鄉秀厝村,海拔高度5-6公尺。洪堀寮圳支線東側之休耕地,洪堀寮西南邊及洪堀巷西北邊。遺址東側鄰...
雷厝考古遺址位在雲林縣麥寮鄉。遺址年代距今1000-350年。文化類型屬於崁頂類型。遺址代碼:0913LT。評鑑等級:【查】1.79【資】地點 雷厝考古遺址位於雷厝聚落南方,當地人俗稱「番王墓」的附近。地處濁水溪沖積扇南緣,地勢相當平坦,鄰近見零星砂丘。土質為砂頁岩粘板岩混合石灰岩性沖...
位於屏東縣牡丹鄉高士村8號,隸屬排灣中會。 1958年(民國47年)2月,東海教會傳道陳毛玆偕同信徒來到高士村傳教,8月開始舉行定期禮拜,借用信徒黃金財的家中作為臨時聚會場所。後來信徒日增,眾人議決建堂,並於1960年(民國49年)2月完成茅舍教堂。又在1969年(民國58年)12月,...
舞蹈目的 舞蹈示社會投射出來的外顯文化,展現富含秩序、結構、象徵與美感的集體成就。台灣原住民各族文化差異很大,因此舞蹈方式與象徵意義明顯不同,舞蹈種類和文化情境進密相連,大抵可分為祭儀、生命禮儀與娛樂三種目的。祭儀包含圍繞祈求豐收的播種、鋤草、收割、入倉、豐年、靈祭等定時祭儀,與祈雨、祈晴...
族別 道卡斯族。 身分 大甲東社業戶。大甲東社位於今台中市外埔區舊大字大甲東。已知在任時間含1858(咸豐8年),有業戶戳記為憑「署淡水分府丁給大甲東社業戶東和順戳記」。 事蹟 1858(咸豐8年),總通事潘再興等人,指控巧萬珍等人藉德政祠之名,阻撓佃人向新...
位於南投縣仁愛鄉精英村清靜巷33號,隸屬賽德克族群區會。 戰後1945年(昭和20年),基督教傳入仁愛鄕太魯閣族村落。1950年(民國39年)高添旺牧師、黃作有長老到平和部落逐家傳道。又有羅梅花、周玉葉、Tomong等人從花蓮來到村中,逐家傳道,部分村民入信。陸續又有高添旺牧師等人積極...
族別 馬卡道族。 身分 下淡水社番業主。下淡水社位於今屏東縣萬丹鄉舊大字番社。已知在任時間含1880(光緒6年),有番業主戳記為憑「下淡水社番業主生我沙居力圖記」。 事蹟 1880(光緒6年),社番潘萬生,將熟田壹所,托中引就與番社庄李契出首承典。番業主生我...