卑南族傳統住屋

概述

　　卑南族聚落為集村型態。家屋稱為ruma，家屋有家名，通常由長女繼承家屋。傳統卑南族家屋建築形式的文獻史料不多，近年卑南遺址公園邀集族人協助復建一棟卑南族傳統家屋，可供作參考。

建築結構

　　以近年卑南遺址公園復建卑南族傳統家屋為例，此家屋為柱梁結構系統，竹木構造，雙坡茅葺頂，茅草使用白茅為主，山牆側茅草下垂，可增加防雨能力。牆體以雙層竹片夾茅草構成，竹材以刺竹為主，茅草則使用白茅或甜根子草，內牆柱以刺竹為主，外牆柱使用較硬的櫸木等木料。山牆及前後廊使用小葉桑、土密樹等作為斜撐，強化防震、防颱能力。

室內空間配置

　　室內空間為矩形平面，東西向簷側雙入口，前門向東，為日出方向，意喻清晨向東方祈求正面的力量。後門向西，為日落方向，家人睡覺時頭不可朝向西方。前門與後門不可在一直線上。入口兩側各開一窗，採用吊板或支摘窗形式。正脊下為中柱，使用櫸木等堅硬木材，柱頭與梁銜接處以黃藤綑綁。中柱為家屋中心，是祭祀主要對象，不可隨意懸掛物品。寢床配置於角落，為竹編高床式，採用竹編牆隔間。室內葬位於西南側，由西側向東側埋葬，抵正脊投影線時需棄屋，避免死靈入侵活人的世界，如有惡死者亦需棄屋，此為他族所沒有的。流產者須埋於前庭一隅，凶死者埋藏於室內後棄屋，家人建臨時屋居住，之後再建新家屋移居。設三石灶（兩個相連之三石灶），位於西南側，旁邊的牆體僅用竹片，無茅草內層，可避免火災。穀倉位於北側，婚入者或收養之子女需由家長帶領在穀倉內舉行parekipauwa儀式，乃成為家庭一分子之意。

【圖1】卑南遺址公園復健之卑南族家屋正立面景象。（許勝發提供，2024年）

【圖2】卑南遺址公園復健之卑南族家屋側立面景象。（許勝發提供，2024年）

【圖3】卑南族家屋平面圖。（編輯部依據《卑南遺址公園卑南族傳統家屋展示修繕及週邊設施整修維護第三階段工作報告書》繪製）

• 千千岩助太郎，《台灣高砂族の住家》，東京：丸善，1960年。南天書局1988年有復刻本。
• 臨時臺灣舊慣調查會，《蕃族調查報告書阿眉族南勢蕃 馬蘭社 卑南族卑南社》，台北：台灣總督府蕃族調查會，1913年。本書有中譯本。中央研究院民族學研究所編譯，《蕃族調查報告書 第一冊 阿美族南勢蕃 阿美族馬蘭社 卑南族卑南社》（台北：中研院民族所，2007年）。
• 李麗雲等編著，《卑南族的家與植物‧人文篇》，台東：臺灣史前博物館，2009年。
• 王勁之，〈巴布麓卑南人的「部落」觀念與建構〉（台東：國立台東大學南島文化研究所碩士論文，1998年）。