日本順益台灣原住民研究會編，《台湾原住民研究の射程：接合される過去と現》（在台灣原住民研究的射程：過去與現在的接合），台北：順益台灣原住民博物館，2014年。
出版緣由
本書是順益台灣原住民博物館開館20周年記念論文集。各篇論文的作者皆為日本順益台灣原住民研究會會員，主要為文化人類學者或語言學者，常年從事台灣原住民調查研究。
眾所周知，日本在殖民地統治時期及戰後，對台灣原住民族進行了數量龐大且内容豐富的調查研究。但是，這些研究中積累的很多文獻資料在當今的日台學界並沒有得到足夠的重視，更沒有回饋到原住民族人的日常生活之中。
隨著時代的變化，台灣原住民研究已經不再是大學等研究機構的學者的特權。學者不再可以單憑自己的興趣進行研究，還必須考慮到自己的研究對作為被調查者的原住民族人能提供怎樣的價值。在這樣全新的時代潮流之中，思考日本學者如何將迄今為止日本學界積累的豐富研究成果與現在的研究進行接合，成為了本書的重要課題。
全書特色
本書全一冊，按照各篇論文的主題共分為四大章節，即「民族の分類とエスニシティのゆくえ」（民族分類與族群的未來）、「モノからみる原住民族文化」（從物來看原住民文化）、「学術とメディア」（學術與傳媒）以及「平埔族文化の諸相」。除四大章節之外，最後收錄1篇研究概覽，共計14篇論文。
第一章「民族分類與族群的未來」由以下3篇論文構成：笠原政治〈旧慣調査と原住民族の分類〉（舊慣調查與原住民族分類）、松岡格〈日本統治下台湾の身分登録と原住民〉（日本統治下台灣的身分登錄與原住民）、石垣直〈現代台湾における原住民族運動〉（現代台灣的原住民運動）。
其中前2篇論文著眼於日本統治時期，分別探討了日本統治時期的民族分類及其影響（笠原）和日本殖民地行政機關對原住民進行的戶籍調查與登錄（松岡）。第3篇論文則聚焦於現代台灣的原住民族運動，試圖從台灣内部的歷史政治狀況與外部全球化中的原住民運動大潮這兩個視角來解讀台灣原住民運動的發展及其直面的種種問題（石垣）。
第二章「從物來看原住民文化」由以下4篇論文構成：角南聰一郎〈台湾原住民の「蕃刀」〉、宮岡真央子〈ツォウのタファゲに関する覚え書き〉（關於鄒族tafage的備忘錄）、齋藤正憲〈パイワン古壺は誰がつくったのか？〉（誰造了排灣族的古壺？）、原英子〈台湾原住民のタバコと文化〉（台灣原住民的吸菸文化）。4篇論文分別從不同視角以及不同方法論出發，討論了原住民族全體或個別族群的物質文化。包括歷史變遷中原住民族「蕃刀」的主要用途及其文化意涵的變化（角南）；鄒族的傳統頭飾tafage的用法、意涵以及與其息息相關的傳統領袖peongsi的權力與地位的變遷（宮岡）；對排灣族傳統陶壺的規則性的量化分析（齋藤）；以及通過影像資料對原住民的吸菸文化進行的探討（原）。
第三章「學術與傳媒」由以下3篇論文構成：森口恒一〈移川子之蔵とハーヴァード大学〉（移川子之藏與哈佛大學）、山田仁史〈及川真学の台湾原住民研究〉、山本芳美〈明治初期の新聞錦絵とかわら版にみる牡丹社事件〉（從明治初期的新聞錦繪和瓦版看牡丹社事件）。
前2篇論文是對早期學者相關史料的發掘及對其著作的評價。分別是對昭和時期台北帝國大學教授移川子之藏博士留學美國哈佛大學時期的相關資料的發掘（森口）；以及對曾在1930年代對台灣原住民族進行過調查研究，卻並不廣為人知的僧人及川真學的生平與著作的介紹和評價（山田）。而第3篇論文則通過分析明治時期日本國内關於牡丹社事件報導的新聞錦繪和瓦版的内容，描繪出了當時日本國内對台灣原住民族的印象。同時，該論文為了方便讀者查閲，還對相關資料的獲取方法、收藏機構、網路資料庫等進行了詳細的介紹（山本）。
第四章「平埔族文化」由以下3篇論文構成：土田滋〈マンタウラン社で〈平埔族の言語〉と伝えられてきた言語について〉（關於萬山社傳承的「平埔族語」）、新居田純野〈台湾原住民サオ族高齢者の日本語における言語的特徴について〉（台灣原住民邵族高齡者的日語語言特徵）、野林厚志〈平埔族の物質文化の境界性――国立民族学博物館の収蔵資料を事例として〉（平埔族物質文化的境界性）。
前2篇論文為語言學研究。分別討論了清朝居住於六龜附近，被稱作「四社熟蕃」的平埔族群（即Taivoan大武壠族）的語言，與附近各族群語言的關係（土田）；以及邵族高齡者所講日語的習慣和特徵（新居田）。最後1篇論文則通過對日本博物館收藏的平埔族文物的分析，試圖釐清平埔族群物質文化的境界性，並提出了新穎的假説——台灣的各個原住民族、平埔族群在過去並非共有一種單一的基層文化，而是從一開始就存在多樣的族群文化（野林）。
在全書的最後，研究概覽〈2013年七夕に21世紀初頭の台湾原住民研究を振り返る〉（在2013年七夕回顧21世紀初的台灣原住民研究）對21世紀初（2000-2013）所發表的日文台灣原住民研究按内容分類進行了綜述。並指出了一系列今後需要重視的新的研究課題——原住民的都市定居及海外移民、原鄉的現代化、學術研究回饋部落，原住民族與漢民族之間權力關係變化等（末成）。
本書價值與影響
本書作者之一，文化人類學者末成道男曾在2005年回顧了20世紀90年代後日本台灣原住民研究的新的潮流，指出了這一時期的研究有以下的特點：1. 對平埔族群等過去調查資料較少的族群進行了調查研究；2. 使用歷史資料的研究數量增多；3. 對早期學者的業績進行了再評價；4. 著眼於原住民族文化意涵的研究增多。
筆者認為，本書可以說是日本學界在這樣的研究風潮中做出的一個重要的階段性總結，起到了承上啓下的作用。尤其是在如何將日本積累的豐富調查報告、行政文書、歷史資料、館藏文物等與現在的學術研究結合，並回饋到原住民日常生活這一重要的課題上，進行了嶄新的嘗試。
此外，本書的意義不僅僅在於承接日本台灣原住民研究的「過去」和「現在」，還試圖承接了日本與台灣的學術研究。尤其是書中關於歷史資料及館藏文物的介紹對台灣的原住民研究具有重要的資料價值。
參考文獻：