位於台中市和平區南勢里東關路三段85號,屬泰雅爾中會。
南勢教會初創時,信徒有32名,並設主日學。經楊、謝、陳牧師主持,教會及集會運作正常。
1900年代初期經濟萎縮,山地人往平地謀職日增,雖信仰不變,但聚會減少。
1980年代因牧師、宣傳師無法固定在本教會佈道,為加強信仰,信徒輪流進行家庭禮拜。
本會迄今(2023)歷任牧者不詳,已知有楊萬發、謝進講、陳慶和、林金木、潘天文、林惠英。
本會2022年(民國111年)有在籍會員155名,慕道友53名。
校址在南投縣仁愛鄉春陽村永樂巷58號。學校位在能高山西側,奧萬大北邊,西南遠眺碧湖,東南可望見人稱「春陽富士山」的「荷戈富士山」,北倚觀光旅遊勝地清境農場。學區所含的史努櫻部落(Alang snuwing),分為第一班Kutasuc(庫它斯)、第二班Ungu(烏奴)、第三班Rukuda...
位於新竹縣尖石鄉錦屏村那羅10鄰113號,屬泰雅爾中會。 1949年(民國38年)中旬,林豐耕、李傳幸至尖石及梅花兩地參加長老教會聚會,大受感動,全家人因此接受信仰。同年11月,葉廷昌傳道師,到那羅五部落李傳幸的部落傳教,帶領多人信仰基督,全那羅地區,計有80人加入長老教會。1958年...
位於台中市和平區博愛里3鄰東關路一段松鶴2巷10號,屬泰雅爾中會。 戰後,外國宣教師進入台灣山區,1948年(民國37年)設立「博愛教會」,為台中地區的宣教中心,向和平鄉、仁愛鄉的泰雅族部落傳教。加拿大宣教師孫雅各夫婦、台中中會豐原教會李明意牧師、埔里教會羅文福牧師等最早在博愛地區開拓...
Blihun漢本考古遺址位在宜蘭縣南澳鄉。遺址年代距今1800-1100年。文化類型屬於十三行文化普洛灣類型。遺址代碼:不明。評鑑等級:【查】【資】【文】國定遺址 Blihun漢本考古遺址位於宜蘭縣南澳鄉澳花村漢本聚落附近,大致在漢本車站南側與和平溪北岸之間的海岸平原緩坡,東側緊鄰太平...
校址在新北市烏來區啦卡路5號。成立迄今(1908-2019年)前後有過2個校址:「烏來甲種番童教育所」舊址(現今烏來立體停車場之位置)、自1960年(民國49年)「臺北縣烏來國民學校」起即設置於現址。 「烏來國小」的前身為1908年(明治41年)4月創校的「ウライ蕃童教育所(乙種)」。...
事件背景 日本時代台中廳東勢角支廳轄下屬於南勢群之稍來社族人,從1900年(明治33年)以來屢次放火燒毀隘寮,以及攻擊警察官吏與隘勇等,引發官方討伐的念頭。 所涉民族 台中市和平區泰雅族南勢群稍來社。 事件始末 1905年(明治38年)3月23日,台中廳組織...
位於新北市烏來區烏來街119號,屬泰雅爾中會。 本會係台北中會所開拓,於1961年(民國50年)3月向烏來民眾服務站購置現址房屋一棟(佔地約40坪),當時命名「烏來平地教會」,由台灣神學院每週輪流派學生主領禮拜。1963年(民國52年)8月,由南門教會胡茂生牧師偕同汪敬仁長老,前來宣佈...
部落概述 位於桃園市復興區霞雲里4-5鄰。 戶口數字,根據2016年(民國105年)的精確數字:【戶數】53戶【總人口數】165人【原住民人口數百分比】155人94%【非原住民人口數百分比】10人6%【民族比例】泰雅族88%、阿美族1%、布農族1%、太魯閣族1%、其他3%。2023年(民...