部落概述
位於桃園市復興區長興里2-3鄰。（2016年為8-9鄰。）
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】53戶【總人口數】175人【原住民人口數百分比】164人94%【非原住民人口數百分比】11人6%【民族比例】泰雅族89%、阿美族2%、排灣族1%、其他3%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共50戶，175人。主要民族為泰雅族，使用賽考利克泰雅語。
部落內有【教會】高遶天主堂。
遷徙與由來
部落遷移路線自Pinsbkan 遷至qurri Byukun後，再經過hbun Sbuluq、quri Sqabu、hbun Gogan、hbun Squmi、hbun M’apung等地，最後抵達Qoyaw（上高遶）。
歷史事件
1. 日本時期，大嵙崁後山群古魯社族人遷來，建立高遶社Qoyaw，Qoyaw指「箭竹叢生」。沿高遶溪分為上高遶、中高遶、下高遶三部落。
2. 2011年（民國100年）部落名稱登記為「上高遶部落Qoyaw」。
重要人物與事蹟
1. 拓輝．吼拉（Tohuy Hola，日本名：原藤太郎，1897-1939），高遶社泰雅族人，父親原為Sinaji舊社族人。16歲時，作為「人質」被送到角板山蕃童教育所就讀。20歲時，被桃園廳長西美波安排到家中當書生，邊幫傭邊學習日式禮儀。因表現優異，而到桃園廳任給仕（工友）。1920年（大正9年），正式擔任警察職務巡查兼通譯，任職於角板山駐在所。拓輝深受日本人信任與器重，遇日人與泰雅族人間發生糾紛時，時常居中說服族人並勸誘投降。拓輝亦曾說服古魯社族人集體遷移至嘎色鬧部落，學習水田耕作。後為推行水田定耕政策，又遷至上奎輝部落。1922年（大正11年）與奎輝社頭目女兒Anui Oakao結婚。1938年（昭和13年退休，購地準備雇用漢人佃農種植農作。但據說拓輝有一天見到自己的田地上插滿赤白小旗子以待測量，猜測日本人有意搶奪土地而感到被官員欺壓與背叛，於1939年（昭和14年）以所賜日本刀切腹自殺。
參考文獻：