部落概述
位於苗栗縣泰安鄉錦水村11-13鄰。
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】111戶【總人口數】368人【原住民人口數百分比】245人67%【非原住民人口數百分比】123人33%【民族比例】泰雅族63%、阿美族1%、排灣族1%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共83戶，254人。主要民族為泰雅族，使用澤敖利泰雅語、汶水泰雅語。
遷徙與由來
砂埔鹿部落是由兩支宗親族落的組合。其一為居住在Cahiyan一帶的Matu’uwal社群，由Payan Sayta為首的湯家遷入，是最早遷入汶水溪定居者。其二係以Taymu Ciwas為首的宋、張、陳氏宗親家族，由新竹五峰境內的Singaw（茅埔）遷至馬達拉溪，再經大安溪流域、Buwanpar’雪見、東洗水山、Tabilas等地，最後抵Quwis awi'（部落現址）。
歷史事件
1. 早年，居住在Cahiyan一帶的Matu’uwal族群（以湯姓家族體系為主），由Baai Payan長老領導部落事務，進入此地耕作。
2. 以Taymu Ciwas為首的宋、張、陳姓家族，由今新竹五峰境內的Singaw（茅埔）一帶經由馬達拉溪水域轉大安溪流域而下，遷移至雪見居留後，又輾轉向北越過東洗水山西下，到Tabilas水域河口，向Matu’uwal族群請求加入。
3. 1932年（昭和7年），Matu’uwal族群長老Turai Kaynu'割讓kuwys awi（部落對面山坡地）與Cahiyan一帶的Matu’uwal族群部落相鄰耕作，但部落各自治理，互不相干，遂成一獨立部落（砂埔鹿社）。
4. 2012年（民國101年）部落名稱登記為「砂埔鹿部落Quwis awi'」。
重要人物與事蹟
1. 湯清發（Baay Buyung，1917-2004），砂埔鹿部落頭目。中年接掌頭目角色，一生不離故居。精通Mabatan語，遵從並實踐傳統文化。戰後，中外學者往來於台北、日本、Mairianx部落，Baay Buyung擔任學界的報導人，中研院、台師大、清大等都留有他的身影，在學界地位崇高。因不敢忘記祖先的榮耀、毀棄祖先的gaga，於是學漢人慎終追遠的作法，將祖靈用祖先牌位的形式供奉於家中，在原住民部落絕無僅有。
2. 杜賴．瓦旦（1951-），砂埔鹿部落泰雅族人。妻楊玉英，專職泰雅編織與原住民美食，育有1女1男，子女皆為歌手，長女吳亦帆（藝名吉娃斯．杜嵐），長男吳亦偉（三立超級偶像歌手）。杜賴．瓦旦小學畢業後參加「山地生公費保送升學考試」保送中壢初中，畢業後升學苗栗高中，後考入國立藝專專攻音樂。1973年（民國62年），開始隨史維亮從事原住民文化工作，走遍部落採集泰雅歌謠，立定以創作、演出、培育泰雅歌謠藝術的志向。1980年（民國69年）赴日本表演、學習音樂。回國後，1987年（民國76年）再次深入原鄉部落，使音樂風格轉向生活音樂類。1996年（民國85年），以「北原山貓」之名出道，以演唱華語歌、傳統歌謠為主。之後又組建「泰雅薪傳藝術團」。醫生得獎無數，曾獲苗栗縣原住民傑出十大青年（1993）、台灣省主席原住民育才獎（1993）、教育部原住民音樂著作佳作獎（1995）、全國模範勞工原住民音樂獎（1997）、苗栗縣泰雅音樂作曲貢獻獎（1998）、台北市勞工局勞工金工獎（1999）、台北市政府台北市榮譽市民獎（2000）、北原山貓獲得第12屆金曲獎最佳重唱組合（2001）、台北市政府團體代表有功獎（2002）、台北市政府台北市個人有功獎（2003）等。
參考文獻：