部落概述
位於南投縣仁愛鄉都達村1-7鄰。
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】203戶【總人口數】137人【原住民人口數百分比】119人87%【非原住民人口數百分比】18人13%【民族比例】估算：賽德克族80%、泰雅族12%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共191戶，612人。主要民族為賽德克族，使用都達賽德克語。
部落內有【學校】都達國小、都達國小附幼、【派出所】仁愛分局平靜派出所、【教會】都達長老教會、平靜天主堂、真耶穌教會平靜教會、【社團組織】平靜社區發展協會。
歷史事件
1. 都達（道澤）群族人最先可能在馬赫坡溪支流霧卡山溪流域形成諸多小部落，後因爭奪獵場戰和不常，部分族人加入德固達雅群的gaya，部分族人東越中央山脈形成陶賽群（Tausay），留下來的族人則遷至今平靜台地上方的崴岩（Gmiya，白茅）先建立了屯巴拉（Tnbarah）、或波奇彭社（Bunuhbon），再由屯巴拉分出奇卡（Sika）與洛沙（Rucaw）2社。
2. 1908年（明治41年）7月，隨著隘勇線的推進鎮壓，族人不敵日本人的砲擊，道澤群（Toda）、土魯閣（Truku）兩群與日本人舉行第一次「和解式」，都達群從此未再強力反抗日本人。
3. 1909年（明治42年）10月，道則群再次與日本人舉行和解式。
4. 1911年（明治44年）1月，日本人再次與道澤、土魯閣兩群舉行「和解式」。同年設置Toda警察官吏駐在所。
5. 1931年（昭和6年）4月，道澤群對霧社事件起事投降者所在地收容所發動攻擊，二百多人死亡，是為「第二次霧社事件」。（參見「第二次霧社事件」詞條）
5. 1932年（昭和7年）8月，日本人在霧社櫻臺集合萬大群、霧社群、都達群、德路固群，舉行霧社事件總決算，將參與事件的部落土地分割給他群。12月時將4社（魯給塔雅、洛沙、奇卡、噸巴拉哈）約一半與波奇彭社全員的都達群族人遷居至櫻駐在所附近，改稱櫻社，即今春陽村史努櫻部落。剩餘的族人，波奇澎社人被遷下山至洛沙社附近，奇卡社遷於屯巴拉哈社稍北約100公尺處，使各社集中於都達台地，稱「都達社」，方便監視。
6. 戰後，更名為「平靜」。
7. 1952（民國41年），真耶穌教會成立都達教會。
8. 1971（民國 60 年），道路修築到平靜部落，也開始供應電力。
7. 2010年（民國99年）部落名稱登記為「平靜部落Alang toda」。
重要人物與事蹟
1. Temu Walis（1898-1930），都達群總頭目，前任頭目Temu Cilay的侄兒。1930年（昭和5年）3月，就任總頭目之職。10月，霧社事件隨即爆發，Temu Walis承繼前任頭目的遺志，親自保護日本警察，並在有其他部落族人勸誘參與起事時嚴正拒絕，並維持部落的治安。11月，在日警遊說下，率族人攻打起事部落族人，在追擊途中遭埋伏，Temu Walis與其他13名勇士戰死，其餘族人得到日警支援而勉強收隊歸還。Temu Walis逝世後，日警特別為他雕刻大石立志銘（原至於都達國小校園內，後移至都達社區活動中心旁）。
2. Tapas Pawan（1929-2007），都達群屯巴拉社賽德克族人，是頭目家族Basaw Nomin、Temu Walis、Pawan Labay的後裔。1945年（民國34年），出嫁德鹿谷群布拉瑤部落斯魯特家族，為生計曾做粗工，在颱風天種植香菇。後替族人接生，經驗豐富，接生範圍廣達德路固、都達、波瓦倫（廬山）、史努櫻、巴蘭等部落。亦在仁愛鄉各部落與信義鄉的地利、雙龍、人和、瓦拉米、明德、羅那、豐丘、新鄉等地教授傳統賽德克族紡織技術。後從事部落與埔里間的蔬果（梅子）、香菇、雜糧（玉米、紅豆）的買賣事業蓬勃，利潤除了照顧家庭，還分享給部落需要幫助的族人。對子女教育相當重視，子女各自事業有成。
參考文獻：