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名稱
  • M
    Teldreka茂林部落
  • I
    茂林魯凱Teldreka
  • H
    茂林 meu-lìm
    部落 phu-lo̍k
  • T
    茂林 Bōo-lîm
    部落 Pōo-lo̍k
  • J
    Teldreka
  • E
    Teldreka
族別
  • 6R 魯凱族 Rukai
分類
撰寫者

Teldreka茂林部落


部落概述

位於高雄市茂林區茂林里全鄰。

戶口數字,根據2016年(民國105年)的精確數字:【戶數】262戶【總人口數】876人【原住民人口數百分比】815人93%【非原住民人口數百分比】61人7%【民族比例】魯凱族76%、排灣族7%、布農族6%、阿美族2%、鄒族1%。2023年(民國112年)年底原民會公告數字,原住民共290戶,859人。主要民族為魯凱族,使用茂林魯凱語。

部落內有【學校】茂林國小、茂林國中、茂林國小附幼、【圖書館】高雄市立圖書館茂林分館、【鄉公所】茂林區公所、【派出所】六龜分局茂林分駐所、【衛生室】茂林區衛生所、【行政機關】茂林區公所、【教會】茂林長老教會、安息日會茂林教會、茂林基督浸信會、茂林天主堂、真耶穌教會茂林祈禱所、【社團組織】茂林濁口溪生態保育協會、茂林區文史協會、茂林區健康生活百合花協會、茂林社區發展協會、【其他】茂林部落文化健康站、茂林郵局、美濃戶政事務所茂林辦公處、茂林區民代表會、高雄市消防局茂林分隊。

遷徙與由來

原聚落位於美雅谷大瀑布上方之深山,1940年(昭和15年),遷至現址。

歷史事件

1. 根據位於美雅溪谷東側緩坡、舊茂林西北方直線距離1公里處的篤木達(Domutha)考古遺址推測,在16世紀以前,古茂林部落已存在,可能是較可達納略為晚期出現的原始部落,或是由可達納遷來。

2. 約於400年前,族人自古茂林遺址篤木達遷至美雅谷上方、距茂林部落現址直線距離約5公里的Teldreka得樂的卡(舊茂林,又稱芒仔社)。得樂得卡社勢力範圍至日本時代初期,一度涵蓋今六龜到楠梓仙溪一帶。

3. 1903年(明治36年),爆發「芒仔社屠殺事件」,得樂得卡社被200名日警三度衝入燒殺,至少造成40名族人死亡。在日本人獎勵協助討伐下,四社熟番進占濁口群三社自六龜到楠梓仙溪一帶的土地。得樂得卡社大部分的族人為逃避戰亂,集體逃亡至離舊部落東南方一個半小時步程的Shikururabu(逃難茂林,或稱Dalarjih達拉日)定居。

4. 1909年(明治42年)間,因部落爆發傳染病,在日本官方慫恿下,族人回到舊茂林原址重建家園,日本人在部落設置駐在所、蕃童教育所,並將部落名為瑪雅社Maga。

5. 1940年(昭和15年),在日本政府集團移住政策下,族人逐步自得樂的卡遷至部落現址Tzukobo(尺口剖),仍稱瑪雅社。

6. 戰後,設立瑪雅村。

7. 1957年(民國46年),配合多納鄉改名為茂林,「瑪雅村」更名為「茂林村」。

8. 1991年(民國80年),正式成立茂林風景區管理所。

9. 2009年(民國98年),八八風災造成部落嚴重土質下陷。

10. 2010年(民國99年)部落名稱登記為「茂林部落Teldreka」。

重要人物與事蹟

1. 魏正男(lailada bibiez,日本名前田正男),瑪雅社(茂林部落)魯凱族人,享年38歲。妻布農族daniwu isdanla(石秋美),育有5男。魏正男就讀四年制瑪雅蕃童教育所時,展現優異口才,曾於日語演講比賽中獲得佳績。魏正男的傑出表現受到日本人重視,約於20歲左右,受到政府提拔為警守,曾被派往東京受訓長達一年,回台後在舊茂林(瑪雅社)擔任正式警察,兼任教師與保健員。魏正男處世懇切無私,秉公處理部落水田收成的管理與分配,絕不偏私,得到部落族人敬重。1939-1941年(昭和14-16年)間,魏正男負責監督瑪雅社集團移住蓋屋、遷村、安置事宜,也親自參與蓋屋打樁。魏正男重視子女教育,其子魏頂上是第一個到高雄就讀雄中初中部的茂林村人,之後進入師範學校,成為國小教師,並教授族語。

2. 薛武虎(da'galu obulad'e),1927年(昭和2年)生,瑪雅社(茂林部落)魯凱族人,四十多歲鄉代任內時即逝世。第一任妻子為茂林村助產士范竹梅;第二任妻子高金珠,育有2男1女。薛武虎曾任茂林鄉鄉公所村幹事,以及第二屆(1948-1950)、第五屆(1955-1958)、第七屆(1961-1964)鄉民代表,第八屆(1967-1970)鄉民代表會主席。任內做事認真,竭心盡力為鄉民福祉而喉舌。然而,薛武虎也因此積勞成疾、英年早逝。

3. 賴阿柳(adrio daliyan),1902年(明治35年)生。妻賴金雀izm'e,育有3女。賴阿柳年輕時曾捕獲行蹤神祕敏捷的雲豹,創下光榮的狩獵紀錄。然而捕獲回家後,妻子輕忽了獵物祭,直接食用雲豹,導致生病長達4個月,賴阿柳為此祭拜求神才使妻子病癒。父親過世後,賴阿柳以長嗣身分繼承父親balu daliyan的頭目地位,掌領著整個日本時代的芒仔社。1904年(明治37年),日本政府進入舊茂林後,賴阿柳獲頒台灣總督府210號頭目章,並受邀赴日觀摩3個月。賴阿柳雖為頭目,但待人溫和,頗得族人敬重。1940年(昭和15年)起,族人在日本政策推動下遷至茂林部落現址,賴阿柳擔任村民與日本人的溝通橋梁。後來茂林部落因地利之便成為茂林鄉(今茂林區)的行政中心,人口也成為3部落中最多者。賴阿柳可說是茂林遷村順利完成的一大功臣。

4. 羅錦章(Kukui toala),約出生於1906年(明治39年),瑪雅社(茂林部落)魯凱族人。妻羅賴金蘭milinu dalia,育有7名子女。羅錦章是一位可敬的勇士與獵人。日本時代初期,羅錦章是殺過人頭的勇士。羅錦章同時也是整個部落捕獲獵物種類、數量特別多的傑出獵人,年輕時常遠赴出雲山、大鬼湖一帶,以獵槍、放吊等方式打獵,獵物包含熊、雲豹、熊鷹等。

5. 劉春風(Alras mabalevi,1912-1984),瑪雅社(茂林部落)魯凱族人。第一任妻子劉玉蘭(ibulu),育有1男;第二任妻子梁梅英,育有1男1女。劉春風是狩獵經驗豐富的老獵人,一生因專精狩獵享譽部落,70幾歲時仍然每日上山打獵。1984年(民國73年),劉春風到後山draoraosau獵區放吊,欲以長矛刺死中了圈套的大山豬時,不幸被山豬扯斷的木棒刺中大腿內側,大量出血而亡。劉春風的狩獵事故,使茂林部落族人改變了危險的貼身式擊殺獵物行為,改用獵槍射死中了陷阱的獵物。

6. 施漢盛(liliva gugui,1913-1984),瑪雅社(茂林部落)魯凱族人。施漢盛是茂林部落傑出的職業獵人。施漢盛多採用地洞陷阱、重壓陷阱、圈套陷阱等方式打獵,獵獲量相當豐富。族人相傳,施漢盛曾遠征到距離多納約7小時路程的舊萬山附近、登知來山區獵熊,並成功捕獲大黑熊。也因此,施漢盛在部落的地位更加崇高。

7. 范竹梅(lavawusu,1924-2002),瑪雅社(茂林部落)魯凱族人,曾與薛武虎有過短暫婚姻;第二任丈夫李武春,收養1女范玉蘭。范竹梅於瑪雅蕃童教育所畢業後,因在校成績優異,獲選到潮州接受護理講習,成為茂林區第一批被日本官方挑選、接受醫護訓練的女性。1945年(昭和20年),范竹梅曾參加高雄州第六回高砂族助產婦講習,但因美軍轟炸台灣,范竹梅便義務隨同療養所同仁前往舊茂林駐在所擔任助產士與翻譯,並照顧受傷士兵。1951年(民國40年),范竹梅被派往省立屏東醫院受訓,結訓後在多納村服務室工作4年,其後調派至茂林衛生所服務33年,直到1984年(民國73年)退休。范竹梅獻身醫護工作,時常在半夜提著火把,走在崎嶇的山路上趕往萬山、多納、扇平接生。范竹梅還將每月薪資所得拿去購買藥品置於家中,隨時給予鄉民及時照護,沒錢付費者還得以賒帳,讓鄉民不需要再遠赴高樹鄉就醫。范竹梅亦熱心公共事務,1958-1975年(民國47-64年)間曾擔任茂林鄉婦女會理事長,並獲聘為高雄縣兵役協會茂林鄉分會第5-7屆委員。1964年(民國53年)獲聘為茂林鄉茂林村瘧疾監視組組員。

 

參考文獻:
  • 杜奉賢,《茂林鄉誌》,高雄:高雄縣茂林鄉公所,2008年。
  • 林修澈,《台灣原住民族部落事典》,新北:原住民族委員會,2018年。