部落概述
位於高雄市那瑪夏區瑪雅里全鄰。
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】218戶【總人口數】788人【原住民人口數百分比】757人96%【非原住民人口數百分比】31人4%【民族比例】屬人社。布農族60%、鄒族10%、拉阿魯哇族7%、卡那卡那富族9%。呈多族混居部落，尚未清楚分割，布農族471人，卡那卡那富族69人，拉阿魯哇族58人。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共217戶，779人。主要民族為布農族、卡那卡那富族、拉阿魯哇族，使用郡群布農語、巒群布農語、卡那卡那富語、拉阿魯哇語。
部落內有【學校】民權國小、民權國小附幼、那瑪夏國中、【圖書館】高雄圖書館那瑪夏分館、【派出所】六龜分局那瑪夏分駐所、【衛生所】那瑪夏區衛生所、【教會】民權長老教會、【其他】那瑪夏原住民文物館、瑪雅文化健康站、那瑪夏區原家中心、那瑪夏郵局。
遷徙與由來
卡那卡那富族
瑪雅部落由nadurusa，分散至nauvʉna（民權平台）及nacʉcʉrun（表湖）兩大社，後來因為漢人（清國或日本時代所引進的採樟工）等原因才分民族平台、民權平台、民權大橋左上方平台。因與平埔族時有衝突，戰爭之後分散於表胡、拉比尼亞、地天池、特富特斯、克茲克茲嗯、瑪亞郡（vangacun）、民權平台（nauvʉna），沒多久日本人，把布農族遷移到民權舊址集中於vangacun再遷至於nauvʉna。在1968-1975年（民國57-64年）間，因交通不便而三度遷居，最後定居現址。
拉阿魯哇族
由發源地東方之山Hlasuga遷移至Valaisa，沿大關山、小關山，再遷至Purai（寶來溪頭），又遷至Vilanganu（美瓏社部落），最後遷至達羅留溪對岸台地su'aci（美蘭部落）。1934（昭和9年），部分族人同布農族遷至那瑪夏區，居於Mangacun（瑪雅峻）、titinsu（地天子）、kanavu（卡那富）。因布農族陸續遷入，居於kanavu與居於titinsu的族人，亦遷至Mangacun。1969（民國58年），因交通不便，行政中心遷移至nansalu南沙魯，並於Maia瑪雅部落規劃新社區。1976（民國65年），族人陸續遷居至此。
布農族
200多年前，布農族第四次大遷徙時，已有族人遷至高雄縣桃源鄉寶山村馬里山地區，日本時期因集團移住政策，許多原居masusgan（malisan）社的族人遷居至此。
歷史事件
1. 據傳，卡那卡那富族的先祖原來居住在Natsunga（荖濃溪上游越過中央山脈到背後的地方一帶），後來遷徙各地，最後似乎沿著楠梓仙溪的一條支流溯行，來到Na-tanasa（舊社）的高地居住。
2. 1644年3月，卡那卡那富部落長老Lavie亦參加北區地方會議，多次以Cannacannavo或KannaKannavo的名義被記載於《熱蘭遮城日記》。同年5月，荷蘭東印度公司代理政務員博鈞（Joost van Bergen）到嘉南一帶部落巡視，曾抵達簡仔霧（Kannekanevo），即卡那卡那富部落。
3. 1647年3月，部落族人昂蓋（Angei）代理兄長阿夫拉伐歐斯（Ave Lavaos）與鄰近幾個部落的長老們一同出席荷蘭人舉辦的第五次北區地方會議。
4. 1648年3月，部落長老阿夫拉伐歐斯出席第六次北區地方會議，並在荷蘭人居間下調解與大Tackapoelangh部落的誤會。
5. 1650年3月，昂蓋在第七次北區地方會議被任命接替部落長老。
6. 1683年（康熙22年），卡那卡那富部落（干仔務社）與阿里山鄒族一同在清朝統治台灣後「歸化」輸餉，換取官員「花紅、銀牌、袍帽、豬酒」等各式禮品。
7. 1786年（乾隆51年），平埔族大武壠社群「四社熟番」因協助清軍平定林爽文事件，清廷於是讓「四社熟番」移居荖濃溪與楠梓仙溪中流流域，形成卡那卡那富族在農曆過年期間到小林、甲仙「吃租」的慣習，傳統領域也被迫往楠梓仙溪上游退縮。
8. 1880年（光緒6年），因卡那卡那富族頻頻出草平地庄民，清朝官吏率領四、五百名民兵攻打卡那卡那富舊社，族人家屋付之一炬，被迫逃亡，另建「蚊仔只社」。
9. 1896年（明治29年），由於部落族人殺了後大埔庄的一位通事，當地首腦黃國鎮率領二百名部眾攻打槌仔市社（三石際社），黃國鎮部屬8人陣亡，族人僅撤退至蚊仔只舊社址，並無大傷亡，之後雙方議和，但族人因故未遵守不馘首的約定，仍前後六次出草後大埔。
10. 1897年（明治30年）5月，部落副頭目culáng及另外四名族人前往蕃薯藔撫墾署，首次與日本官吏接觸，接受了日本官吏贈送的毯子、鍋子、火柴與鹽巴等禮物與饗宴，答應不再馘首後返回。
11. 1902年（明治35年）4月，部落四十餘名族人奉日本政府之命參加後堀仔一帶討伐土匪的行動。
12. 1905年（明治38年），下荖濃平埔族潘連被腦丁欺騙煽動而率領平埔族、布農族施武群、拉阿魯哇四社群襲擊派出所，因此遭到官方封鎖，在簡仔霧（卡那卡那富）群蚊仔只社、紅花仔社族人居間協調下，紛紛「歸順」。
13. 1914年（大正3年），卡那卡那富河表湖社族人帕紐巴（Panyuba）及其他六人引發騷動，全社人員協力官警逮捕土匪，帕紐巴等人最後被處以罰鍰。
14. 1932年（昭和7年），拉阿魯哇族gani社tomamalikisala系統1戶遷入瑪雅，是最早來到瑪雅部落的拉阿魯哇族人。
15. 1933年（昭和8年），布農族takis-miahan家族由lakus遷入，當時居住在haisen的拉阿魯哇族家族selitowan因與其姻親關係前來投靠。
16. 1933-1934年（昭和8-9年）間，日本人將今高雄市桃源區境內的balisan馬里山社、gani溪頭社等部落的布農族人，集團移住至原屬卡那卡那富族傳統領域的蚊仔只社散居。
17. 1934年（昭和9年），來自gani社的owagowan、tasewana、tomamalikisal家族各一戶遷來瑪雅，從此，以四家族五戶為基礎構成今日瑪雅部落拉阿魯哇族的骨幹（戰後取漢姓為黃、葛、曾、高）。
18. 約1934-1937年（昭和9-12年）間，日本當局為就近看管，在兩權平台舊民權部落所在規劃集中的「社址」與搭建示範的日式房舍，將散居在蚊仔只社的各戶布農族人集中，駐在所亦配合遷至新部落。日本當局重新分配原屬於卡那卡那富族的土地給布農族人，卡那卡那富族人被迫散居在田間工寮，與有姻親關係的拉阿魯哇族相鄰而居。
19. 1957年（民國46年），瑪雅鄉被改名為三民鄉，瑪雅亦被改名為民權村。
20. 1971-1975年（民國60-64年）間，配合省道公路開闢，族人自舊部落遷下至新的民權社區。
21. 1992年（民國81年），恢復舉辦米貢祭，由民權部落（今瑪雅部落）與民生部落（今達卡努瓦部落）卡那卡那富族人輪流舉辦。
22. 1996年（民國85年），開始舉辦鯝魚祭。
23. 2001年（民國90年），鯝魚祭改稱為河祭。同年，Maia瑪雅部落成為拉阿魯哇的第五社，即Nauvuana那富翁拿社。
24. 2007年（民國96年），三民鄉更名為那瑪夏鄉，民權村更名為瑪雅村。
25. 2009（民國98年），八八風災，民權國小被土石掩埋、那瑪夏國中亦遭土石損毀。台達電子文教基金會協助重建民權國小。
26. 2010年（民國99年）部落名稱登記為「瑪雅部落Maia」。
27. 2016年（民國105）部落族名變更為Maia（拉阿魯哇族）、Mangacun（卡那卡那富族、布農族）。
參考文獻：