部落概述
位於台東縣台東市南王里4-12、14-21鄰。（2016年為4-18鄰。）
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】1136戶【總人口數】3132人【原住民人口數百分比】1233人39%【非原住民人口數百分比】1899人61%【民族比例】卑南族28%、阿美族6%、排灣族1%、布農族1%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共357戶，1004人。主要民族為卑南族，使用南王卑南語。
部落內有【學校】南王國小、南王國小附幼、卑南國中、【圖書館】普悠瑪部落圖書資訊站、【派出所】台東分局南王派出所、【廟宇】湄聖宮、【教會】普悠瑪長老教會、南王天主堂、【其他】台東縣消防分局南王分隊、卑南文化公園、臺東縣立棒球場、普悠瑪傳統文化活動中心、南王社區活動中心。
遷徙與由來
據傳，族人原居於Aranum腹地，後部分族人南遷至今台東市的平原。第一批由Rawrawy的祖先帶領，遷至今南王里與鐵路新站之間，其家族名為Pasaraatr，建第一所成年會所（Palakuwan）名為Patrapang。第二批由padrungaw帶領，遷至今卑南里西北近郊處，其家族名為Balrangatu，建成年會所名為Kinutrulr。
歷史事件
1. 過去文獻中稱Pinamba、Pibamba、Pimaba、Pima、卑南覓、埤南、卑南，都是借音自卑南八社中的卑南社。
2. 自1638年開始，代理並代表荷蘭東印度公司駐台總督，統攝東部各部落，代收貢物，召開東部會議等，有如地方的領導者。
3. 清乾隆年間，卑南社協助平定林爽文事件有功，總頭目Pinadray（或作PinaLai、Pinaday、比那賴、卑那來）曾於約1788年（乾隆53年）到北京接受皇帝勅封六品頂戴。加上之前100多年來的統攝東部，民間漸漸有「卑南王」的封號出現。
4. 日本時代初期，卑南社與馬蘭社阿美族人協助日軍順利進入東部，更協助日軍掃蕩清軍劉德杓殘部。5. 1908-1909年（明治41-42年）間，日本取消卑南社兩大領導家系pasaraaD、raera向轄內各社徵收貢租的權力。
6. 1910年（明治43年），日本人任命masikaD家系、曾引領軍隊的kelaLaw擔任卑南區長，動搖原先領導家系的地位。
7. 1929年（昭和4年），因瘧疾盛行，稻葉花子（王葉花）、稻葉重仁（陳重仁）兄妹晉見台東廳長請求遷村，日本政府接受提議，輔助族人從今台東市卑南里的舊社遷移至北邊名為sakupan的空地上建立新部落。
8. 戰後，從雲林一帶的漢人遷來，集中居住於馬路兩側。
9. 1998年（民國87年），興建「卑南族普悠瑪部落聚會所（Palakuwan）」。
10. 2012年（民國101年）部落名稱登記為「普悠瑪部落Puyuma」。
重要人物與事蹟
1. 卑南王比那賴（Pinadray，生卒不詳），約清國時代乾隆、嘉慶年間人，父親加六賽．包都如是卑南社第17代頭目，曾協助平定林爽文事件，屬於拉拉（Raera）氏族。成年後，以進入婚（musabak）的方式進入屏東馬卡道族的大木連（Tavolia）部落（今水底寮），設商號並從事貿易；同時在枋寮、潮州一帶學習漢人的農耕及相關技術。1788年（乾隆53年）6月，福康安奏准將林爽文事件中有功「番」社頭目帶往京中陛見，父親加六賽為「傀儡山總社頭目」，據說因年老體弱，故派出在枋寮經商的兒子比那賴赴京。此行加強卑南社在台灣東南部的領導地位，此後勢力越增、威望益著。比那賴之後將犁（kankan）、無蓋大木桶（paetang）、有蓋大木桶（siukiu）、石磨（ailangan）等器物與技術引進卑南社，並成為第18代頭目，卑南社勢力大盛，而有「卑南王」稱號，成為支配後山七十二社的總社，每年向居住在領域內的部落徵收貢賦或貢租（Disin）。妻漢女陳珠仔（或作陳素仔，族名SaLaLui），育有一女西洛姑，後來成為卑南社第19代頭目。
2. 姑仔老（Kulalrau，1860-1932），卑南社卑南族人，卑南社第22代大頭目。妻妙燕（Mamayan），育有子女6人。1895年（明治28年），日本向台東進軍，分別派潘文杰等人聯絡台東卑南地區的漢人與原住民歸順。姑仔老權衡輕重，於同年12月17日派員至恆春廳表示歸順。1896年（明治29年），姑仔老與馬蘭社大頭木郭拉斯．馬亨亨各自出兵174人、197人，攻擊堅守新開園的清軍劉德杓殘部200餘人，在日軍登陸寶桑新街後改由日軍主攻，劉德杓因此遁走。1897年（明治30年），協助台東廳在卑南社設立「台東國語傳習所卑南分教場」（今南王國小前身），使族人開始接受現代教育，形式上的卑南王也就此畫上句點。1920-1924年（大正9-13年），獲派為台東廳卑南區區長，是卑南族族人唯一出任地方首長者。姑仔老年老時，雖然視力不佳，仍搭乘轎子前往恆春、大武一帶為各部落排解紛爭，盡身為卑南王的本分。
3. 陳達達（Taeta，1864-1928），卑南社卑南族人，曾祖父為比那賴，表妹是卑南社第22代大頭目姑仔老的妻子。生性活潑，與台東州總通事張新才（張義春）結婚後，眼界更佳。1896年（明治29年），日本人為攻打堅守新開園的清軍劉德杓殘部，協調馬蘭社、卑南社出兵先戰。卑南社遂出兵174人，其中50人為先鋒隊，由姑仔老等人率領駐防大埔庄，另外124人為主隊，由陳達達率領駐防雷公火社。日本人成功擊退劉德杓殘部後，表揚陳達達，並給予獎金。陳達達也因這段事蹟，被外國學者推崇為「卑南女傑」。
4. 南志信（Sisin，1886-1959），卑南社卑南族人。妻吳蓮花，育有5男7女，吳蓮花死後再婚妻韓桃，無子嗣。自台東國語傳習所卑南分教場畢業後，於1903-1904年（明治36-37年）受雇於台東國語傳習所知本分教場，後受日本公醫的鼓勵與推薦，進入台灣總督府醫學校就讀，1909年（明治42年）畢業，是第一位接受西式醫學教育的台灣原住民，也是第一位台灣總督府原住民醫官。1910年（明治42年），南志信任雇於台東醫院，後升任醫官輔。1921年（大正10年）兼任台東廳警務課囑託。1925年（大正14年）4月，與台東的溫泰坤、曾貴春、陳冬路等3位台籍人士，同時獲得日本授予紳章。1927-1929年（昭和2-4年），南志信協助其大姊及親戚家族，遷往台東醫院官舍（今中山路吳外科一帶）附近居住，因養豬、養牛造成衛生問題，日本人乃將鄰近的卑南大溪河川地加以整理，1936-1937年（昭和11-12年）將南志信的族人一同遷往，形成今日寶桑里巴布麓（Papulu）部落，當時附近的阿美族人也遷往該處，形成今日四維里的布頌（Pusong）部落。1928年（昭和3年），更名為南志信，兼任交通局花蓮港鐵道出張所囑託，同時兼任台東公學校與北絲鬮公學校校醫。1929年（昭和4年），升任醫官，同年在台東醫院附近開設南醫院，擅長治療瘧疾、恙蟲病、皮膚病等。對貧苦的病患，不僅免費為其治病及給藥，也為其補充營養。1932年（昭和7年）起，陸續擔任台東街協議會官派協議員、臺東廳協議會官派會員。1946年（民國35年）11月，南志信被遴選為制憲國民大會臺灣省代表之一，赴南京參與制憲。1947年（民國36年）4月，南志信被任命為省府委員，多有扶助原住民生活的建言。晚年被任命為省府顧問。
5. 王登科（1898-1958），日本時代台南州北門郡學甲庄新寮漢人，1925年（大正14年）向原住民承租土地成立王農場，1930年（昭和5年）改為國本農場。國府接收後，曾任首屆官派卑南鄉鄉長、台東縣參議員。晚年不問政事，致力推展一貫道信仰。
6. 陳重仁（Poragiyan，日本名稻葉重人，1902-1968），卑南社卑南族人。妻陳美津（Saban），收養有1男1女。卑南公學校、台南師範學校本科畢業，曾任教於卑南公學校、北絲鬮公學校、馬蘭公學校、呂家公學校、新開園公學校、馬武窟公學校、嗄嘮吧灣公學校，並曾兼任臺東廳學事講習會書記。戰後，被台東廳接收委員會派任卑南鄉初鹿國民學校第一任校長，後改任台東縣政府秘書、南王國民學校校長、台東縣政府山地科輔導員。退休後在家務農，直到逝世。
7.鄭開宗（1904-1972）卑南公學校訓導、戰後為台東農業專修學校校長，第一位中等學校原住民校長。
8. 陳耕元（Agewatsu，日本名上松耕一，1905-1958），卑南社卑南族人。妻蔡昭昭，育有3男1女。自幼接受嚴格的會所年齡階層訓練，並先後進入卑南公學校、台東公學校就讀，被日本教師瀨戶川網羅加入棒球隊。由於表現優異，1929年（昭和4年），被推薦進入當時的棒球名校嘉義農林學校。1931年（昭和6年），陳耕元擔任嘉農棒球隊游擊手，而嘉農棒球隊赴日本大阪甲子園球場，挺進日本全國中等學校棒球大賽決賽，獲得亞軍。由於陳耕元在甲子園的比賽表現傑出，受到日本教練青睞，1932年（昭和7年）自嘉義農林畢業後，即被推薦至日本橫濱商專繼續打球。1935年（昭和10年）回台，先後在嘉義稅務出張所、嘉義自動車會社服務。戰後，回到母校嘉義農專任教，並擔任棒球教練，後獲聘至台東農校任教，並於1947年（民國36年）出任台東農校第二任校長，任內積極爭取學校改制與原住民學生公費制，使學校於1948年（民國37年）升格為省立農校，原住民學生得以公費就讀。陳耕元擔任校長期間注重體育運動發展與訓練學生體魄，在校舍旁養豬，以養豬收益添置球具，甚至上山伐木自製球具，以培育選手。1958年（民國47年），因車禍喪生。長子陳泰年為卑南族聯合年祭創辦人，次子陳建年曾任縣議員、省議員、台東縣縣長，三子陳冠年為油畫畫家，孫女陳瑩為立法委員。
9. 王葉花（Toana，日本名稻葉花子，1906-1988），卑南社卑南族人。夫王國元（日本名稻葉芳三），育有6名子女。卑南公學校、台北第三高等女學校、台北第一師範學校公學校教員養成講習科畢業。畢業後，出任卑南公學校教師。1929年（昭和4年），與其兄陳重仁向前來視察的總督府文教局長石黑英彥反映卑南社族人因衛生不良已接近滅亡的現狀，石黑局長遂召集「卑南社生活改善座談會」。同年11月，王葉花與鄭開宗、陳重仁等族人共同策劃卑南社大遷村，隔年集體移住後，設立信用購買販賣利用組合（即合作社）、將卑南公學校自四年制改為六年制、設立醫療所、成立農事小組。1939年（昭和14年）起，王葉花開始兼任卑南國語傳習所專任講師。1950年（民國39年），王葉花當選第一屆平地山胞台東縣議員，是台東原住民第一位從政的女性。卸任後，因照顧家庭而淡出政壇。
10.陸森寶（Balriwakes，日本名森寶一郎，1910-1988），卑南社卑南族人。妻陸夏蓮，育有子女8人。就學期間，即擅長鋼琴，曾獲全台師範學校鋼琴比賽冠軍，亦擅長體育，曾獲400公尺田徑比賽冠軍。天皇胞弟來臺訪問時，陸森寶還代表台南師範學校以鋼琴演奏迎接貴賓。1933年（昭和8年）自台南師範學校畢業後，先後擔任新港公學校訓導、寧埔公學校訓導，1941年（昭和16年）回任新港公學校訓導，同時擔任新港庄新港青年學校指導員。1943年（昭和18年）轉任小湊國民學校訓導。1945年（民國34年），獲接收委員會派任加路蘭國民學校校長，但因陸森寶已接受鄭開宗敦聘至台東農校任教，故辭校長不就，赴台東農校擔任體育與音樂教師。除了擔任教職外，他也是部落歌謠的傳唱者、教唱者與創作者，一生創作約60首，半數是膾炙人口的民歌，半數是宗教詩歌。代表作有〈美麗的稻穗〉（bulai naniyam kalalumayan）、〈懷念年祭〉等。逝世後，台東縣政府為紀念這位民族音樂家，1999年（民國88年）在台東縣立文化中心舉辦「懷念陸森寶紀念音樂會」。
11. 南信彥（Ulumakan，1912-1962），卑南社卑南族人。妻兩任，第一任悟鐵亞，第二任南靜英（卑南地區知名助產士），共育有6男1女。台東寶國民學校、嘉義農校畢業，是嘉農野球隊原住民成員之一。1929年（昭和4年），改名南信彥，到北絲鬮公學校任教員心得（代用教師），後就讀台灣總督府警察官及司獄官練習所特別乙科，畢業後任職紅頭嶼（蘭嶼）、新港（成功）、卑南（台東市）警界。戰後，先後服務於台灣遊民習藝訓導所、台東縣政府警務科課長。1947年（民國36年）3月3日，二二八事件後，南信彥奉命護送縣長謝真等人至卑南鄉避難，並管制警察局械彈，安撫民眾維護治安。事後，因功調任台東縣警察局督察，並獲得省政府記大功一次。後任台東縣警察局寶桑警察所所長、臺灣省警務處督察，但因心繫家鄉，辭職歸鄉，當選卑南鄉南王村村長。任內積極引導村民改善生活，營造社區，並爭取到「南王村山胞合作農場」的設立。後任2屆台東縣議員。1957年（民國46年），鼓勵村內男女組成南王民生康樂隊，巡迴各地勞軍、表演。1962年（民國51年），配合政府九年國教，將承租的農場地2甲移轉給卑南國中以建校，同年積勞成疾病逝。
12. 王俊懋（1923-1981）王登科之子，曾任卑南鄉農會理事長、代表會主席、台東縣水利會評議委員、台東縣租佃委員、第4-5屆卑南鄉鄉長。任內完成卑南鄉農村電化、簡易自來水、產業道路等重要工程。
13. 袁陳鳳榮（1946-），普悠瑪部落卑南族人。他曾到日本學習服裝設計，擅長書法、國畫、刺繡、琉璃珠、拼布造型藝術創作等。曾榮獲2008年（民國97年）「臺東地方美展」工藝類第一名，多次受邀展出多樣化的生活藝術作品，也擁有豐富的教學經驗，後至達魯瑪克部落經營原氏壹零壹工坊。
14. 陳冠年（1949-），普悠瑪部落卑南族人。台灣藝專美術科畢業，曾任聯合報系美術主編及巴古瑪旺部落產業發展協會理事長。1970年（民國59年），在台東社教館舉辦個展，隨後離開部落赴美擔任電腦公司廣告部總監。1991年（民國80年）返鄉定居，開始積極參與部落事務，創立普悠瑪青年會，組織部落青年參與傳統祭儀，傳承珍貴文化。1993年（民國82年）後陸續舉辦畫展。
15. 鄭浩祥（Ahung Masikad，1949-），普悠瑪部落卑南族人。擅長藤編工藝創作，曾擔任普悠瑪文化發展協會理事長、印尼雅加達DUTAROXI UTAMA籐業公司廠長、崇藝籐業公司廠長、日本光株式會社臺灣製作所技術總監、臺灣籐業公司技術總監、中國籐業公司技術總監等職。藤編作品多次參與相關展覽，亦創作有大型卑南傳統建築，包含原住民族文化園區重建卑南族成年會所、史前文化遺址公園重建卑南族少年會所、南王國小普悠瑪傳統家屋建造等。除藤編創作外，他致力於少年會所的文化培育，曾任普悠瑪部落青少年會所文化培育總監，持續推廣卑南族傳統生活智慧與環境美學。
16. 陳建年（Purdur，1967-），卑南族人。曾獲金曲獎最佳國語男演唱人獎、最佳作曲人獎、最佳專輯製作人獎、最佳原住民專輯，以及1993-2005臺灣流行音樂200最佳專輯第一名。
17. 紀曉君（Samingad，1977-），父親為布農族人，母親為卑南族人。曾發行《太陽 風 草原的聲音》、《野火春風》，並於2000年（民國89年）獲得第11屆金曲獎最佳新人獎。
18. 昊恩家家，由吉他手昊恩、女歌手家家組成的創作雙人組，獲第18屆金曲獎最佳演唱組合獎。
19. 南王姐妹花，第20屆金曲獎最佳演唱組合獎得主，由陳惠琴、李諭芹、徐美花組成。
參考文獻：