部落概述
位於台東縣鹿野鄉鹿野村3-5鄰。（2016年只有17-18鄰。）
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】162戶【總人口數】443人【原住民人口數百分比】390人88%【非原住民人口數百分比】53人12%【民族比例】阿美族77%、布農族2%、其他8%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共142戶，354人。主要民族為阿美族，使用恆春阿美語。
部落內有【廟宇】和平福德祠、【教會】巴拉雅拜長老教會、和平天主堂、【社團組織】和平社區發展協會、【其他】巴拉雅拜文化健康站。
遷徙與由來
恆春阿美族於同治末年至光緒初年間，北遷形成擺仔擺部落。
歷史事件
1. 原名「擺仔擺社」，為同治末年至光緒初年間，恆春阿美族北遷時所形成的部落，與部分卑南阿美族遷此地定居。
2. 清代至日治初期，部落的會館常為往來官宦商旅借住之處。1892年（光緒18年），前台營務總巡胡傳巡視時曾借宿於此。1896年（明治29年），台東支廳長相良長綱、撫墾署署長曾根俊虎，率軍北巡時亦借宿於此。
3. 1898年（明治31年），於擺仔擺社設憲兵屯所，負責鹿野地區治安。
4. 1961年（民國50年）行政區域調整，鄉公所整編門牌將此地命名為「和平」。
5. 1975年（民國64年）8月，妮娜颱風侵襲，將部落八成以上房屋吹毀，經行政院協助全面改建國民住宅，使和平部落成為鹿野鄉第一個現代化社區。
6. 2009年（民國98年），八八風災鹿野溪潰堤、農田流失。
7. 2010年（民國99年）部落名稱登記為「和平部落Parayapay」。
重要人物與事蹟
1. 林田豊（Sauran，1914-1955），擺仔擺社阿美族人。日本時代完成學業後回家幫助農耕、開設雜貨店，並曾被迫到南洋當軍伕。1949年（民國38年），經族人推舉為頭目。帶領族人合力整修擺仔擺圳，整建完成後改名和平圳，使居民生活獲得全面改善。
2. 李長吉（拉令/打陸，1916-1982），擺仔擺社阿美族人。原先經營家中田地，40歲左右開設雜貨店，與族人互動頻繁。1958年（民國47年）經族人推舉為頭目，一反過去以木棒藤條拷打犯罪族人的作風，以勸導代替體罰。1963年（民國52年）擔任農田水利會代表，動員族人協力修築鹿野溪旁堤岸，創造約30餘甲的良田。擔任頭目期間，安頓前來打工無處居住的瑞穗阿美族人，並協助到鹿野種植鳳梨的西部移民。子孫均移居桃園龍潭。
3. 紀守常（Rev. Giger Alfred，1919-1970），瑞士拉卡剌人，神父。1954年（民國43年）1月抵達台東，負責馬蘭天主堂堂務，並負責鹿野、延平兩鄉原住民宣教工作。在和平部落頭目林田豊全力支持下，在部落租屋作為臨時傳道所，後在眾人捐款下興建了鹿野第一座天主堂。紀守常帶動鹿野天主堂的阿美族信眾墾荒，開墾後，按照戶數均分。後來這些土地歸國有財產局，由和平社區的原住民承租。紀守常也為和平圳的整修奔走募款。由於錫質平與紀守常的通力合作，自1957-1961年（民國46-50年），鹿野鄉內又增建了四座天主堂，領洗教友超過千人。後卸下鹿野教區工作，專注於蘭嶼堂務。
參考文獻：