部落概述
位於台東縣東河鄉東河村全鄰。
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】454戶【總人口數】1127人【原住民人口數百分比】784人70%【非原住民人口數百分比】343人30%【民族比例】阿美族66%、排灣族1%、卑南族1%、其他1%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共285戶，732人。主要民族為阿美族，使用海岸阿美語。
部落內有【學校】東河國小、東河國小附幼、東河鄉立幼兒園、【派出所】成功分局東河分駐所、【鄉公所】東河鄉公所、【衛生所】東河鄉衛生所、【教會】東河長老教會（東美中會）、東河天主堂、【社團組織】東河社區發展協會、瑪洛阿瀧文化發展協會、【其他】東河鄉民代表會、台東縣消防隊東河分隊、東和鄉戶政事務所、金樽漁港、東河鄉農會。
遷徙與由來
Marongarong（瑪洛阿瀧）先祖遷移路線，首先隨著東北線往東北方向遷徙，再往東南方向翻山越嶺遷徙至Marekat（瑪勒卡特，大約現今的富里東南方），陸續遷至 Kanafafukodan（卡那發古固壏，約為現今的金都來西南方）、Cadada（渣啦啦，大約現今的新豐山西北方）、Katumayan（卡都瑪呀嗯，大約現今的東管處）等地，最後遷至馬武窟溪。
歷史事件
1. 清國時代，本部落便已存在，文獻稱為「貓武骨社」，據傳族人是從綠島登陸Arapanai，再北上沿台東縱谷平原，經Farokfok、Takongkong，越海岸山脈，抵達Tsalla、加只來，最後遷來此地。清末，本部落又以大馬武勿、大馬武窟等出現在文獻內。
2. 日本時代，日本政府為了管理之便，將原居住於高位海階上的大馬武窟社往下遷至部落現址。
3. 1921年（大正10 年），設「都歷蕃人公學校」（今「信義國小」）「大馬武窟分班」。
4. 1933年（昭和8年），「大馬武窟分班」獨立為「大馬武窟公學校」。
5. 1937年（昭和12年），取阿美族語Fafokod之名，更名為「大馬社」。
6. 1940年（昭和15年），「大馬武窟公學校」更名為「大馬公學校」。
7. 1942年（昭和17年），「大馬公學校」更名為「大馬國民學校」。
8. 戰後，改名「東河村」。因人口增加耕地不足，遂有族人遷往海岸山脈中的北源村境，甚至遠抵關山鎮一帶。另一方面，亦有泰源盆地的阿美族人為了生活便利遷至此地。
9. 1946（民國35年），「大馬國民學校」更名為「東河國民學校」。
10. 1968年（民國57年），更名為「東河國小」。
11. 2013年（民國102年）部落名稱登記為「發富谷部落Fafokod」。
重要人物與事蹟
1. 高山榮（Piter，日本名：山宅哲夫，1906-1985），馬武窟阿美族人。第一任妻Sra，育有1男，喪妻後，娶第二任妻高美妹，育有6男3女。大馬公學校、花蓮港農校畜牧科畢業，即考取准訓導資格，先後於加路蘭、長濱、都歷、高原等公學校任教。1945-1947年（民國34-36年），擔任東河國民學校首任校長。1951年（民國40年）任2屆東河鄉鄉長，任內對於社會轉型、推動地方教育與農業技術頗有貢獻，並奔走修建通往泰源地區唯一通道的登仙橋。然而，高山榮代表舊勢力，反對讓婦女參加豐年祭，導致主張開放的青壯階層不諒解；又將馬武窟集會所挪用為鄉公所辦公之用，亦使村民反感。退休後，成為天理教信友，晚年居於金樽直至逝世。
2. 池作基神父（Rev. Meinrad Tschirky, 1930-1992），瑞士莎爾卡恩斯人。1950年，進入白冷會、攻讀神學，1956年晉鐸為神父。1957年（民國46年），被派來台東傳教，在鹿野鄉和平部落天主堂協助紀守常神父，並與當地教友學習阿美語。1959年（民國48年），調往台東馬蘭堂區擔任副堂，負責向阿美族宣教，至大橋、富岡、利吉、加路蘭等地傳道。1961年（民國50年），調至東河堂區，任東河堂區主任司鐸直至逝世。池作基神父熱愛阿美族，生活一切皆如阿美人，更有阿美族名「馬耀」，族人皆稱他為「馬耀神父」。1962年（民國51年），邀請瑞士學者歐多（Rev. Otto Bischofberger）前來研究阿美族傳統文化與原始宗教。1963年（民國52年），與郝道永神父（Rev. Friedrich Hort）合資邀請瑞士製片商前來拍攝《蛇與十字架》，記錄阿美族傳統文化與習俗。大力推動教會本土化，編印阿美族彌撒常用經歌，成立東河堂口「達味歌詠團」，為阿美族歌曲譜上聖詠詩詞。1964年（民國53年），與彭海曼、蘇德豐神父編譯阿美族彌撒聖經。1966年（民國55年），與龔岱恩、錫質平神父等人在教區推廣儲蓄互助社。1972年（民國61年），當選台灣區會會長，大力推動本地教會自立自足方案。1980年（民國69年），接掌天主教教義中心，負責籌設小馬和平山靈修中心。1991年（民國80年），發現罹患皮膚癌，隔年因病況不佳返回瑞士休養，在其要求下返台、病逝於台東聖母醫院。死後，教友將池神父的靈柩一路從東河天主堂扛道鄰近的小馬天主堂安葬。
參考文獻：