金銀工藝（大辭典舊有詞條）

　　蘭嶼雅美族人是臺灣南島民族各族中，唯一具有金銀工藝的族群。蘭嶼白銀的輸入，據記載是在十六、十七世紀之間。白銀的來源有多種說法，或是載銀元的商船沉沒於蘭嶼附近，為雅美族人撈得，或為中國商人以銀元向雅美族人購買豬隻而流入，或者是日治時代，雅美族人才取得流入的日本銀元。

　　人類學者鮑克蘭（de Beauclair）即指出：「蘭嶼的雅美人是臺灣唯一具有金銀工藝的土著，他們從其南方的巴丹島，獲得些許黃金以及製造技術，製成男用繭型銀飾。黃金在雅美的社會裡，巫師用來作為法物替病人治病，在農業祭儀上祭司用來求豐，而在社會事件的處理上可作為贖罪的賠償品。銀盔是由打薄的銀片採用圈繞法，圈間以銅絲固定而成圓錐形的銀帽。製作時務須遵守許多禁忌，以免惡靈（anito）侵犯而妨害工作進行。一頂新盔完工之時，要舉行儀式和慶宴，殺豬一隻，並潑其血於盔上，自此之後，銀盔就成為有靈氣，具有靈魂（paad）。平常將銀盔裝在一個特製的籐筐中，只有在特殊的場合，才由男子佩戴銀盔。諸如新船入水和新屋落成之時。而在飛魚季開始的時候，男子拿著銀盔在海邊向海招揮，有邀請魚群祈求豐收之意。同時，雅美人亦懸掛銀盔於乾魚架上的魚乾中間。有尊敬魚類而誘集魚類的巫術宗教上之意義。」

• 余光弘、董森永，1998，《臺灣原住民史─雅美族史篇》。南投：臺灣省文獻委員會。
• de Beauclair，inez（鮑克蘭），1969， Gold and Silver on Botel Tobago: The Silver Helmet of the Yami. Bulletin of the Institute of Ethnology, Academia Sinica 27:121-128。