部落概述
位於台東縣海端鄉廣原村3-5鄰。
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】87戶【總人口數】327人【原住民人口數百分比】286人87%【非原住民人口數百分比】41人13%【民族比例】布農族78%、阿美族4%、排灣族2%、泰雅族1%、鄒族1%、其他2%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共76戶，282人。主要民族為布農族，使用巒群布農語。
部落內有【派出所】關山分局龍泉派出所、【教會】龍泉長老教會、【其他】Takimi龍泉文化健康站。
遷徙與由來
部落原居於大崙溪流域的Tailum、Lulum、Kautu一帶。1933年（昭和8年）間，陸續將Tailum、Lulum、Kautu地區族人遷至龍泉派出所後方山丘。之後因風災屋舍全毀，又遷至現址。
歷史事件
1. 1918年（大正7年），在日本人長期封鎖下，丹那社（Tatana）頭目向日本政府「謝罪」，希望可以重啟物資交換補給，並甘願承擔各項工程。
2. 1932年（民國21年），大關山事件（檜谷事件）。
3. 1932-1933年（昭和7-8年），丹那社被日本人強制遷至瀧（今龍泉部落）。
4. 2012年（民國101年）部落名稱登記為「龍泉部落Takimi」。
重要人物與事蹟
1. 王光明（Spali Suqluman，日本名：谷元靜雄，1902-1967），布農族人，生於下馬部落，婚後與弟Ibi一同移居網稠社今龍泉部落，是最早遷入龍泉的家族，故擁有大片土地。日本時代大關山事件後，政府將原先居住在大崙溪流域的Tailum、Lulum、Kautu的Suhluman、Takisvilainan、Ispalidav等氏族陸續遷移至龍泉部派出所後方陡山丘，由於這些家族家屋簡陋且苦無耕地，王光明兄弟遂將其超過二分之一的土地無償分給遷移到此的Takisvilainan（邱氏）、Ispalidav（余氏）家族使用。戰後，王光明被指派為海端鄉鄉長。
2. 霍斯陸曼．伐伐（漢名：王新民，1958-2007），龍泉部落布農族人。妻潘慈恩Qalin Labacekelj，屏東三地門鄉排灣族人，育有2女。海端鄉廣原國小、池上鄉福原國小、池上國中、高雄縣六龜國中畢業，保送屏東師專。畢業後，任教於高雄縣桃源鄉桃源國小20餘年。1996年（民國85年）自教職退休後，投入原住民的文學與史學，埋首於以布農族為主軸的神話故事，並至妻之故鄉三地門創立帝哈寧（dihanin）工作坊，從事傳統文化技藝創作。作品陸續獲教育部文藝創作獎、吳濁流文學獎小說正獎、臺灣文學獎短篇小說評審獎小說佳作、南投文學獎小說正獎、教育部文藝創作獎小說佳作、中華汽車原住民文學獎小說佳作、原住民文學獎散文組第一名、教育部文藝創作獎小說優選。2007年（民國96年），《玉山魂》榮獲臺灣文學獎。著有《玉山的生命精靈》（1996）、《那年我們祭拜祖靈》（1997）、《中央山脈的守護者—布農族》（1997）、《黥面》（2001）、《玉山魂》（2006）等，亦協力完成高雄縣政府編纂原住民鄉土教材第一輯（布農族篇）。
參考文獻：