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名稱
  • M
    拼板舟裝飾物(大辭典舊有詞條)
  • I
    morong
族別
  • 9Y 雅美族 Tao;Yami
分類
撰寫者

拼板舟裝飾物(大辭典舊有詞條)


  蘭嶼拼板舟通常會在船首尾兩端插上鏤雕,並加以彩繪之木質裝飾物(morong),其上再插雞尾毛增加美觀,並祈求象徵豐收。

  一般而言,蘭嶼拼板舟船首尖端兩處雕刻人像紋,傳說是雅美族最早的男人Mamooka;其下的同心圓紋,俗稱「船之眼」,常聽老人說是「可以指引船至魚群群集的地方,希望漁獲滿船而歸」之意;船身其他部分則以人像紋和波浪紋作裝飾。此外,拼板舟雕刻船,通常會在船首尾兩端插上木質鏤雕裝飾物(morong),其上再插雞尾毛。此飾物平日收藏在主屋內隱蔽處,以避免被小孩碰到。

  蘭嶼四面環海,船隻與雅美族人的生活息息相關。船隻的建造主要以捕魚為目的,但是在陸上交通尚未發達以前,船隻也兼做訪友的交通工具,和搬運木頭、羊隻、農產品的運輸工具。蘭嶼拼板舟的種類有大小船和有無雕紋之分,有雕紋的大船最能代表雅美族人團體合作的精神。要完成一艘有紋飾的大船絕非易事,造船時不僅得嚴格遵守各種禁忌,最後還得舉行盛大的船祭才可真正使用。從造船的決議開始到船隻能下水捕魚,整個過程大約需時三年。新船下水的船祭儀式為村中之大事,在儀式前三、四天,男性需將待宰殺的豬羊集中圈養,女性則要到水田採收芋頭三至五天,於落成禮的前一天,將芋頭堆滿船上。船祭前一天有簡單的迎賓儀式,晚餐過後則開始整夜的歌會,歌曲為族人熟悉的曲調,歌詞則由主客自編,內容大都和造船之事相關。近年來,由於機動船筏的引入,傳統駕駛大船的漁撈活動已較少見,具有團體合作精神象徵的船祭相對也較少舉行。

參考文獻:
  • 徐瀛洲、徐韶仁,1994,《臺灣山胞物質文化:傳統手工技藝之研究(雅美、布農族)》,內政部專題委託研究計畫報告。臺北:內政部。
  • 劉其偉,1995,《臺灣原住民文化藝術》。臺北:雄獅。