部落概述
位於台東縣達仁鄉森永村全鄰。（2016年只有9鄰，1-8為新增。）
戶口數字，根據2016年（民國105年）的精確數字：【戶數】30戶【總人口數】53人【原住民人口數百分比】45人85%【非原住民人口數百分比】8人15%【民族比例】排灣族85%。2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共196戶，406人。主要民族為排灣族，使用東排灣語。
部落內有【派出所】大武分局森永派出所、【教會】森永天主堂、蒙恩森永靈修院、森永長老教會、【社團組織】森永社區發展協會、森永部落永續發展協會、【其他】森永社區活動中心。
遷徙與由來
先祖從Tjagaraus（大武山）下山，經屏東佳興沿來義溪南下，繞過恆春半島，沿著東南海岸線來到東部，遷至太麻里大溪地區之大竹溪口附近的Tsapialan（又稱為Kaumakan）。後因常受卑南族侵犯，且獵物減少，再遷往海拔更高、防禦性佳的Tjahilik。1953年（民國42年），Tjahilik及鄰近的Tsipangan、Paljaka、Kutangas、Tsalengis等部落，遷至現址並改名「森永村」。
歷史事件
1. tjarilik部落原址位於parivengay山的西南方約202公里處，海拔約750公尺，相傳源自paumaumaq地區的puljetji（舊佳興），最早在荷蘭時代即已出現在文獻紀錄。trarilik部落為防範同族異群的排灣族人侵擾，派遣部分人民至中心部落外圍屯田，逐漸形成酋邦社會。-
2. 1909年（明治42年），tjarilik分支部落柴塱驛社（caljengis）發動抗日，於浸水營古道殺害日警及郵務士、支廳長等人，最後部落遭焚毀，社眾分散至kinavaljiyan社與大武方面bakuan社，為「柴塱驛社事件」。
3. 1910年（明治41年），Tsalengis抗日事件。
4. 1912年（大正1年），設置「大里力蕃童教育所」。
5. 1935年（昭和10年），由於部落分散，管理不便，日警勸誘周邊部落整併為tjarilik（大里力）社、kinivaljiyan社。
6. 戰後，tjarilik（大里力）社更名為「大谷村」。
7. 1953年（民國42年）12月，因部落長期交通與世隔絕，在葛良拜、林呂正喜率同下，tjarilik（大里力）社族人選擇日本時代專植奎寧、咖啡、茶等作物的森永星奈園株式會社原址為遷村目的地。部分居民因認為新址距離舊部落過遠，來往耕作地及狩獵區不方便，遂移住距離舊部落較近的土坂村（tjuabar）；另有部分族人循親緣關係移住太麻里鄉多良村中大溪（kiring）社區。
8. 1954年（民國43年），因襲日本時代農場之名，改名為「森永村」。
9. 2013年（民國102年）部落名稱登記為「森永部落Mulinaga」。
重要人物與事蹟
1. 布拉優央（Puljaljulang，?-1909），大里力社排灣族人，副頭目。1909年（明治42年）6月，一位大竹高溪上游謝羅社的原住民在遞送郵包途中，馘首浸水營駐在所日警小山巡查，並嫁禍給柴塱驛社（Taljengis）人。巴塱衛支廳長清水次郎因此震怒，下令偵辦，遭當地原住民「先動手為強」狙殺，全數死亡。日軍調派重兵大砲朝柴塱驛社方向集結進攻，但族人早已逃跑。日軍因此計畫發動第二波攻擊，大里力（Talilik）副頭目布拉優央不願意再看到日軍傷害同胞，便號召各部落支系頭目，前往柴塱驛社談判，日軍以槍砲威脅，並將布拉優央帶回軍部審問。布拉優央義不容辭地願意代表族人談判，親族共5人隨同前往、互相照應，此後音訊全無。據說布拉優央等人被海運到蘭嶼放逐，亦有人說是被押送到金崙村現址上方槍斃而死。
2. 林呂正喜 sakinu.tjurheng（1915-2009），kudangas社排灣族人。妻林貴妹satjasa，育有5男1女。因母親早逝，僅接受了2年制教育所教育，但天資聰慧、工作勤奮，在村裡擔任青年團長多年。婚後錄取日本士官班，畢業後分發鳳山油庫服役，戰後返鄉。後當選多屆村長、鄉民代表。1952-1953年（民國41-42年），協助大谷村民集體移住森永。移居後，就讀森永國小附設民眾補習班學習漢語，同時擔任多年家長會會長。熱心部落事務，協助管理自來水、防治瘧疾、處理農會事務。皈依基督教後，更在排灣地區開拓不少教會。-
3. 葛朗拜sakarhapay.rupirhiyan（1920-1990），大里力社排灣族人。妻王悟，大武鄉大鳥村人，育有3女4男。大里力蕃童教育所、農業補習所、台東農林專修學校畢業。畢業後，至大鳥萬蕃童教育所、賓茂蕃童教育所任教。1945年（民國34年）起，錄續擔任大武鄉副鄉長、土坂國校校長、達仁鄉鄉長、台灣省議員。鄉長任內，向政府爭取經費，將偏遠部落遷移到交通便利、發展條件較佳處，奠定建設基礎。省議員任內，提案爭取「山胞醫生培訓，提升山地醫護人才及醫療品質」，另爭取山地特考以栽培山地行政人才。卸任省議員後，赴玉山神學院研修聖經，畢業後先後到達仁、森永、大武、大鳥等長老教會擔任傳道師傳播福音。-
4. 葛秀雄（1934-2009），大里力社排灣族人，葛良拜之弟。與妻共育有4名子女。自大里力國校、台東師範簡易科畢業後，任教於大武鄉尚武國小，後錄取高雄醫學院原住民公費生。醫學院畢業後，葛秀雄分發至達仁鄉衛生所擔任醫師。葛秀雄從不追討鄉民醫藥費，晚年積勞成疾病逝。-
5. 林天生kuljelje.tjurheng（1947-2008），kudangas社排灣族人，林呂正喜之長子，1953年（民國42年）隨集體遷村移住森永。妻吳慶美，大武鄉加津林部落望族之女，育有1女1男。森永國校、省立台東中學初中部、屏東師範學校畢業。畢業後，分發至森永國校服務，1968年（民國57年）錄取師大，畢業後任於台東中學，曾獲得師鐸獎、十大傑出青年的榮譽。後當選第一屆立法委員（增額），任內十分關注原住民族相關政策、立法，經新時代基金會評鑑為最關心特定群體立法委員的第一名。後任花蓮美崙、台東豐樂等工業區擔任管理中心主任，業餘鑽研基督教而獲得神學碩士，兼職玉山神學院講師，並在大武長老教會牧靈。
參考文獻：