部落概述
位於台東縣太麻里鄉大王村7-8、19-20鄰。（2016年無。）
戶口數字，2023年（民國112年）年底原民會公告數字，原住民共48戶，117人。主要民族為排灣族，使用東排灣語、恆春阿美語。
部落內有【學校】大王國小、大王國小附幼【教會】真耶穌教會太麻里教會。
遷徙與由來
大王村（Tjavualji）部落祖先（含大麻里、利力武、加拉邦部落）的遷徙路線：先從Ravua'an（陸發安，發祥地），再到Alawayan（阿拉哇樣），遷移至Kazekaljan（卡日卡蘭），再往Tjalacuk（加拉就固），遷移至Sinapayan（西那巴樣），再遷移到Kalulung（加崙），最後到Tjavualji（大王村）。
歷史事件
1. 1901年（明治34年），設「台東國語傳習所」。
2. 1906年（明治39年），更名為「太麻里蕃人公學校」。
3. 1912年（大正1年），更名為「太麻里公學校」。
4. 1941年（昭和16年），更名為「太麻里國民學校」。
5. 1947年（民國36年），「太麻里國民學校」更名為「大王國民學校」。
6. 1968年（民國57年），「大王國民學校」更名為「大王國小」。
7. 2024年（民國113年）部落名稱登記為「加拉班部落qaljapang」。從原大麻里部落範圍中獨立。
重要人物與事蹟
1. 道武勇（Tauyong，1852-1923），出身排灣族名門，為太麻里加拉邦社頭目。日本時代，以虷仔崙溪為界，溪南由大鳥萬社頭目掌控，溪北由太麻里社頭目道武勇支配。日本政府為借助傳統部落勢力順利治理原住民地區，遂延攬道武勇為太麻里區區長。每有戰事或糾紛，皆靠道武勇出面平息。道武勇不分族群，收養數名孤兒。1923年（大正12年），太麻里社壯丁集會決議，向頭目道武勇要求廢除水田租（佔收穫量一半），道武勇最後於同年12月逝世。原本要依部落習俗為室內葬，但在日本人要求下，道武勇家人將其指甲、頭髮剪下，象徵性遷葬今太麻里鄉第一公墓，以號召族人遵循。由於頭目家族率先變革，周圍部落亦開始改設立公共墓地行室外葬。
2. 羅義雄（Lagiaw，1913-2006），太麻里加拉邦社族人，為原漢混血，母親為排灣族人，父親為漢人羅阿寶。日本時代，日本人培植羅義雄之父羅阿寶為太麻里役場工作人員、警察、南迴線原住民總通事。戰後，羅義雄子承父業，成為太麻里官派鄉長，1950年（民國39年）當選第一屆縣議員，任副議長、議長。議長任內，羅義雄偕同副議長黃拓榮向臺灣省政府陳情，請款補助卑南富岡山強震受災戶。並為9,320公頃原住民的土地遭收歸國有，而與省政府建設廳官員起衝突，甚至向總統蔣中正請願。此外，羅義雄介入沙薩拉克部落族人關於耶和華見證人信仰的爭端，將改宗耶和華見證人的族人趕出部落。晚年，羅義雄致力於部落文化保存，著手製作加拉班、利里武、大麻里等3個部落的頭目家譜，對本地文化紀錄多有貢獻。
參考文獻：