游霸士．撓給赫
游霸士．撓給赫（Yupas Nawkih），漢名田敏忠，生於1943年（昭和18年），卒於2003年（民國92年），年61。出生於苗栗縣泰安鄉梅園村，泰雅族人，台灣原住民族作家，筆名田間、田訥溪。游霸士．撓給赫畢業於台灣師範大學國文系，後續進入東海文藝創作班小說組進修，曾任教於苗栗高中、台中明道高中、大明中學、台中高工等校。身為苗栗縣大安流域北勢八社大頭目Gagi Naobas的後裔，游霸士．撓給赫展現自身對部落歷史與歷史敘事的關注，出版《天狗部落之歌》（1995）與《赤祼山脈》（1999）兩本小說集、《高砂王國―北勢八社天狗部落的祖靈傳說與抗日傳奇》（2001）、《泰雅的故事》（2003）兩部口傳文史譯作。
作為一名高中國文老師，游霸士．撓給赫以流利中文描繪日本時期至當代的部落生活；作為一名文史工作者，他關注泰雅文化發展，透過中文翻譯讓民眾理解族群文化的底蘊。受到1980-1990年間原住民族社會運動的影響，游霸士．撓給赫於《天狗部落之歌》之序言強調：「從我們的仇恨中、我們的戰鬥中、我們的流血中、我們的死亡中甦醒」。對游霸士．撓給赫而言，「甦醒」的重要方法便是建構天狗部落的歷史與歷史書寫。《高砂王國―北勢八社天狗部落的祖靈傳說與抗日傳奇》為其二舅達利．卡給以日文記錄的著作，透過游霸士．撓給赫的中譯，讀者可以理解泰雅族北勢八社族人的歷史文化、社會生活與鏖戰時代。其中，鏖戰時代這一部份的文獻史料，是《天狗部落之歌》、《赤祼山脈》小說創作的主要素材。透過日本時期理蕃政策下族人與外族的征戰題材，展現了北勢八社泰雅族人的史觀與核心價值。游霸士．撓給赫以耆老口述為小說的靈感來源，不僅翻轉官方史觀，此一書寫策略亦為台灣原住民族文學發展的重要一環。
除了史料蒐集與歷史小說書寫，游霸士．撓給赫長期關注族語的流失與復振，《泰雅的故事》除了保存詩歌、祖先傳說、部落生活面貌和故事，全篇以泰雅語系中的薩衣亞語與中文互為對照，並以註解補充特定的詞彙與概念。這些書寫實踐，展現了游霸士．撓給赫以書寫重新復甦文化的意志力。
參考文獻：