陸森寶
陸森寶，族名Baliwakes Raera，日本名森寶一郎，生於1910年（昭和43年），卒於1988年（民國77年），年79。出生於台東卑南鄉，1941年（昭和16年）改日名為森寶一郎，戰後再改名為陸森寶，是台灣重要的原住民音樂家。陸森寶就讀台南師範學校期間，苦練琴藝，展現優秀的音樂潛力。畢業之後他回台東教書，戰後是陸森寶音樂創作能量的高峰，特別是1950年代到1960年代。從1949年（民國38年）的〈卑南山〉到1988年（民國77年）最後一個作品〈懷念年祭〉，陸森寶創作了許多朗朗上口的民謠與聖歌，創作歌曲流傳在台灣各部落與主流樂壇。教職退休後，陸森寶致力於卑南文化的調查與傳承，有「卑南族音樂靈魂」之稱。
陸森寶音樂創作的靈感來源，來自於身在部落的所思所感，包括對前線作戰青年、即將出嫁女孩的祝福；對天主以及祖靈的崇敬與禮讚；以及頌揚族人與自然環境的深厚連結。譜曲部分，陸森寶以卑南族的古調為基礎，輔以日本時期師範學校的西式音樂訓練，將卑南族語歌謠與西式音樂接軌，不僅創造了一種特別的歌曲型態，也反映了陸森寶在傳統與現代之間的思索。1971年（民國60年）陸森寶皈依天主，賀石神父鼓勵他以族語寫聖歌，肯認了陸森寶將西方名曲曲調與卑南族語連結的嘗試。
陸森寶的創作歌謠，原本只在卑南各部落傳唱，在1960年代音樂唱片產業的影響下，陸森寶的創作歌謠開始傳播至外界。鈴鈴唱片發行的《台灣山地同胞跳舞歌集 第一集》與《台灣山地同胞跳舞歌集 第二集》，均註明作曲詞之人為陸森寶、陳實。《台灣山地同胞跳舞歌集 第一集》8首歌謠當中，〈祭祖先〉、〈念故鄉〉、〈當兵好〉是陸森寶的作品。《台灣山地同胞跳舞歌集 第二集》收錄南王民生康樂隊的勞軍歌謠，收錄陸森寶的〈散步〉。《台灣山地民謠 第十六集 勞軍紀念錄音》收錄陸森寶的〈南王之戀（俊美的普悠瑪青年）〉、〈都戀山謠〉、〈贈金馬戰士的禮物〉。透過唱片發行，陸森寶歌謠的傳唱範圍更加廣泛。其中，著名歌手胡德夫將〈美麗的稻穗〉帶上1970年代台灣校園民歌的舞台，在校園民歌風潮當中，陸森寶歌謠也被賦予貼近民眾生活、思考民族意識的「民」歌使命。
參考文獻：