猫兒干社屬洪雅族群（Hoanya）的羅亞族（Lloa），在荷蘭時代進入歷史時期，如《熱蘭遮城日誌》中載為Vasikan（1637）、Vassican（1645）、Bazjekan（1646）、Basjekan（1647）、Batsikan（1651）及Batehican（1656）；另外，在清代的文獻中也有茅干社、麻芝干社、猫兒乾、猫而幹等不同的稱呼。劉益昌認為，猫兒干遺址、豐榮遺址，應該就是貓兒干社原始社址所在，而貓兒干（崁頂）文化也就是Favorlangh（費佛朗人）的祖先。因此，從荷蘭時代的文獻中，可以發現猫兒干社與費佛朗人（Favorlangh）互動甚密，也曾參與「費佛朗戰爭」（1637-1641），戰敗後則共同歸順於VOC。
有關清代猫兒干社的社址，一般認為是位於今日的雲林縣崙背鄉豐榮村；至於其社域範圍，可從1694年（康熙33年）由福建分巡臺灣廈門兵備道高拱乾所纂修的《臺灣府志》所記載，應位於虎尾溪（今舊虎尾溪）與東螺溪（今濁水溪）南北兩側，東至西螺社（今雲林縣西螺鎮境內），西至南社（今雲林縣台西鄉、麥寮鄉境內），大致涵蓋今崙背鄉、二崙鄉境內。此外，根據1903年（明治34年）的〈布嶼堡舊慣調查書〉，則有調查該堡尚有繳納猫兒干社及南社番租的街庄，包括了「崙背庄、草湖庄、蕃社庄、崩溝藔庄、舊庄、八角亭庄、大庄」等地，至於猫兒干庄和草湖庄等地，原本有收取根據收穫比例訂定租額的「一九五抽的」番租，然因當地土地自清末數十年以來多已荒蕪，故已多年未納番租。藉由上述的調查，可大致了解兩社的傳統社域，以及在1905年（明治38年）臺灣總督府實施大租權收買政策前的最後地權範圍。
就人口的變遷而言，猫兒干社在1656年的人口為403人，其中接受荷蘭教化知道教義的信徒人數312人（男子105人、女子128人、兒童39人），教化率達67%，僅次於大武郡社及阿束社，亦可了解該社與荷屬聯合東印度公司（VOC）的互動關係。另外，從該社對VOC的納稅額度，亦可得知其聚落規模，如1654年繳納2,350里爾（real）、1655年繳納1,470里爾、1656年繳納1,800里爾，1657年繳納1,850里爾，相較於其他聚落，猫兒干社的稅額可說屬前段位。
到了1717年（康熙56年），根據《諸羅縣志》記載：「（舊額）猫兒干社，額徵銀二百四十六兩九錢六分。」若從「權社之大小，歲徵餉若干」之原則，則猫兒干社的規模可以說是中等的番社。1788年（乾隆53年），福康安在台實施番屯制時，猫兒干社共有屯丁29名屯丁獲得配置屯地，與西螺社及南社共97名，配置得彰化縣水底寮埔地（今台中市新社區），共131餘甲，平均每名屯丁獲得1.358甲。然而，因為屯地遙遠，往耕不易，從1836年（道光16年）完稿的《彰化縣志》中，可以得知其屯地規模已萎縮至「九十四丁，額征銀一十八兩八錢。」直到1897年（明治30年）臺灣總督府的調查資料中，猫兒干社的人口則僅剩20戶79人。
【圖1】猫兒干社、南社社域範圍。
參考文獻：