Parrewan（通霄社）在荷蘭時代因與荷蘭人接觸而進入歷史時期。清代以後，通霄社在各種檔案中也被寫成吞霄社，被歸屬於崩山八社之一支，乃一稅餉單位。直到日治以後，人類學者伊能嘉矩，將之歸類為道卡斯族（Taokas）之一支。
1699年（康熙38年），通霄社因通事黃申徵派無度，加上時逢捕鹿時節，黃申卻下令該社番眾必須先納錢米才准其出獵，終於引起土官卓个、卓霧、亞生率領社民造反，殺死黃申及其同夥十餘人，稱為通霄社事件。後經官方聯合西拉雅族新港、蕭壠、麻荳、目加溜灣等社攻打，土官卓个、卓霧被岸裡社番擒獻，事件才告平息，也開啟了清廷「以番制番」的族群處置策略模式。事件結束後，通霄社社勢大衰，從閩浙總督覺羅滿保於1722年（康熙61年）上呈的奏摺內容可知，通霄社的人口僅剩百餘人。
1790年（乾隆55年），清廷於平定林爽文事件後，正式在台灣實施番屯制，通霄社屬竹塹大屯所轄，獲得官方配置武陵埔（大致位於今桃園市龍潭區一帶）的屯地，並編制了25名屯丁。
1804年（嘉慶9年），通霄社與西部諸社在阿里史社的領導下，憑藉著人多勢眾加上有鳥槍等火力的掩護，曾一度遷往蘭陽平原的五圍及馬賽發展，不過後來因受到當地漳州人攻擊而潰散，只好又遷回西部原社。
1861年（咸豐11年），部分通霄社社番，因原鄉生活困頓，以及受到埔里盆地地坦土膏的吸引，開始遷往埔里盆地，並分別於八股庄（今南投縣埔里鎮房里里）等地建立聚落。
日本時期初期（1901年），通霄社人的居住地（「祖遺厝地」），主要位於通霄溪左岸之番社庄西南側一帶地勢較爲平坦的聚落，如詹素娟與張素玢指出，吞霄社聚落大約在今苗栗縣通霄鎮的通東里、通西里、平元里，目前尚有蘇、莫、盂等姓的吞霄社後裔居住在平元里；洪麗完則沿襲洪敏麟的說法，認為通霄社原居於今通霄鎮通東、通西兩里，即通霄溪與南勢溪交會處近海地帶，後隨18世紀中葉漢人的大量移墾，乃遷往今通霄鎮平元里一帶定居。另據日本時期戶口舊簿檔案，部分通霄社熟番如土目莫德和之長子莫萬凉，即於明治45年（1912年）間，遷居苗栗三堡西勢庄1番地居住。
【圖1】通霄社社址。（李宗信提供）
參考文獻：