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名稱
  • M
    凱旋宴(大辭典舊有詞條)
  • I
    pslawa
族別
  • 2T 泰雅族 Tayal
分類
撰寫者

凱旋宴(大辭典舊有詞條)


  泰雅族的「祈福文化」是指泰雅族人向神靈(utux)祈福以及祈求庇佑的祭儀文化,祈福文化的祭儀包括播種祭(sm’atu’)、收割祭(sma’ing)、祖靈祭(pslkawtas / pslkotay)以及獵頭行動凱旋歸來後的凱旋宴等。

  凱旋宴是族人進行馘首行動凱旋歸來之後所進行的慶功儀式,泰雅語稱pslawa,其儀式是向首級招魂,要他回去告訴他的族人說:「我們這裡有很豐富的食物,到這裡來不會餓到。」所以泰雅語的儀式名稱與漢語的用詞不一樣。

  凱旋宴的時間是在進行馘首行動之隊伍凱旋歸來的當天舉行,而地點大部分是在引發馘首行動事件的當事人家中舉行,最後首級都集中在部落馘首者家的陳列架上,至於戰利品則屬於射擊手。凱旋宴的進行是當出草的人凱旋歸來之時,會在沿途發出高亢綿長的聲音,向族人通報喜訊,當家屬聽見聲音時,會趕緊準備糯米飯和酒,並且準備他們的禮服(ratang),到部落的入口處迎接,讓他們穿上華麗的禮服。進到部落之後,把獲得的首級帶到引發糾紛當事者家的庭院,首先會在臼的上方架設竹架,然後將首級擺在上面,然後由長者對首級一邊說話,一邊餵著他食物(小米飯)。

  招魂儀式完畢之後,他們會將酒澆在頭顱之上,有人會在底下將流下來的血酒用杓子接住,然後飲用,這都是一些年輕人為了表現自己勇氣的行為。招魂儀式完畢之後,他們就會將首級安放在頭顱架上,通常都會把頭顱放在臼的頭顱架中央,舊的頭顱則往兩邊移。招魂儀式完畢的同時,族人會製作一個蓪草做成的旗幟,一個高掛在部落入口處之大樹上,使之飄揚,這是向其他族人炫耀他的榮耀。另外一個是懸掛在射擊者家,用帶著葉子的竹竿懸掛起來,以炫耀他們的榮耀。

參考文獻:
  • 李亦園等,1963,《南澳的泰雅人(上)》。臺北:中央研究院民族學研究所。
  • 李亦園等,1964,《南澳的泰雅人(下)》。臺北:中央研究院民族學研究所。
  • 廖守臣,1998,《泰雅族的社會組織》。花蓮:慈濟大學人文社會學院。