靠背石（大辭典舊有詞條）

　　傳統的雅美族人的生活作息是日出而作，日落而息，男人捕魚，女人負責田裡工作。似乎沒有時間休息，不過從靠背石（pananadengan）的存在，不難發現一對夫妻在忙碌之餘，也有停下來閒聊的時刻。

　　靠背石是被豎立在主屋前院的三塊大石頭，給人靠坐，如同椅子一樣。它除了是讓夫妻可以靠背休息聊天、吃檳榔的地方外，也有文化上重要的意涵。高屋落成時，主人在前院（inaorod）的靠背石處迎賓。迎賓時，平常是男左女右，但女人不能並列迎賓。

　　傳統的雅美族人，每一住家都有靠背石，而且最好是三個靠背石，因為傳統的數字三（atlo），是最完滿的數字。三個靠背石通常右邊是妻子，中間是丈夫，左邊是客人。有的住家，為了方便親戚造訪就會放四個靠背石，不過這種情形是很少的。

　　假如夫妻中，有一個人去世了，就會把一塊豎立的靠背石弄倒，表示另一半死了。

　　靠背石是頗大的石頭，能夠找到大石頭豎立家中，想必要費很大的功夫，這甚至是對男人力量的考驗。因此，男人會拿靠背石的事，炫耀自己。

　　傳統住屋在部落解體之後，取而代之的是現代的國民住宅。青年人在設計自己的住宅時，拋棄了靠背石的社會功能與文化意義。國民住宅面積狹小，也無法留出空地來豎立pananadengan。不過在野銀部落和朗島部落，目前仍然可見豎立著的靠背石，只是少了「人」坐在那裡。

• 余光弘、董森永，1998，《臺灣原住民史─雅美族史篇》。南投：臺灣省文獻委員會。
• 衛惠林、余錦泉、林衡立，1972，〈雅美族篇〉，在洪敏麟纂修《臺灣省通志‧卷八‧同冑志》，頁1-32。臺中：臺灣省文獻委員會。