噶瑪蘭族瑪僯社已知最早土目。瑪僯社位於今宜蘭縣礁溪鄉。已知在任時間含1879(光緒5年),有土目戳記為憑「宜蘭縣正堂給瑪僯社土目龜眉長行戳記」(見下附戳記)。
1879(光緒5年),西勢打那岸社番婆於拜利本、嗣男龜眉阿蚊,將打那岸界水田,托中引就與漢人林兼材出首承買。土目龜眉為公見人。有杜賣盡根田契字為據,內有土目戳記,即下附戳記。見《宜蘭古文書》(第壹輯)
1.敵首祭 布農族 布農族遲至1940年前後,出草一事乃漸絕跡,布農族為原住民族各族中最為武勇的民族,據信也是臺灣原住民族中最後一支行出草慣習者。傳統習俗中,出草獵取敵首回社之後,全社不分氏族,舉行連串的慶祝儀式,稱為「敵首祭」。 衛惠林指出:「回至距本社不遠之休憩所再行停止休息。戰...
西拉雅族蕭壠社已知最早酋長。蕭壠社位於今台南市佳里區。已知在任時間含1641-1648(荷蘭東印度公司第六任駐臺行政長官Paulus Traudenius任內第2年起,至第九任Pieter Anthoniszoon Overtwater任內第2年為止)。 《熱蘭遮城日誌》載:「(1641年...
馬卡道族塔樓社酋長。塔樓社位於今屏東縣里港鄉。已知在任時間含1651-1654(荷蘭東印度公司第十任駐臺行政長官Nicolas Verburg任內第2年起,至第十一任Cornelis Caesar任內第2年為止)。 《熱蘭遮城日誌》載:「(1651年)3月10日。在Suat...
位於花蓮縣玉里鎮和平路53號,屬東部中會。 1917年(大正6年)5月20日花蓮港至璞石閣(玉里)的火車開始通行。仝年7月20日,一場颱風將玉里講義所(玉里教會前身)禮拜堂夷為平地,在英國差會外國宣導會「西敏士德神學外國傳道會」的幫助下,從該會建築基金中撥出6英鎊補助玉里講義所購地。是年9月2...
白水溪教會在今天臺南縣白河鎮仙草里,居民以哆囉國平埔族為主,1872年基督教傳入,在此設立教會。清代白水溪附近店仔口(白河)族群雜處,除了漢人和平埔族之外,還有客家人,因此當地的族群關係複雜。19世紀末葉,基督教傳入平埔族群後,原有的族群問題,再加上外來宗教的問題,引發了社會文化的衝突,甚至牽動...
巴布薩族大武郡社土官。大武郡社位於今彰化縣社頭鄉。已知在任時間含1738-1739(乾隆3-4年)。 1738(乾隆3年),土官加臘,同土官眉仔、甲頭白番等,有本社有祖遺草地一所,坐落土名湳港西莊。由於「雍正三年前,土官孩灣等招賣於丁作周前去自建坡圳,招佃開墾,契載年納社粟一百一十石,以補...
東福春有四個身分,其一為擔任道卡斯族大甲東庄業戶,其二為大甲東社番業戶,其三為大甲東社業戶,其四為大甲東社頭目。大甲東社位於今台中市外埔區。已知其活動年間1882-1902(光緒8年起至明治35年)。 擔任大甲東庄業戶。已知在任時間含1882-1883(光緒8-9年),有業戶戳記為憑「新竹...
平頂山考古遺址位在新北市土城區。遺址年代距今2800-1800年。文化類型屬於圓山文化晚期。遺址代碼:0113PTS。評鑑等級:【查】第四級【資】一般性遺址 平頂山考古遺址位於土城區清水里平頂山山丘頂。青雲路盡頭處可達平頂山,土城區青雲路德霖技術學院所在之山丘台地,山丘頂之西北角種植茶...