土坂第二考古遺址位在台東縣達仁鄉。遺址年代距今不明。文化類型屬於尚待調查。遺址代碼:1415TP2。評鑑等級:【查】1【資】一般性遺址
土坂第二考古遺址位於大竹溪及其支流交會處西約1公里的大竹溪右岸緩坡,東距新興聚落約4公里。遺址局部因開墾而受到破壞,局部保存尚可。
1993年劉益昌地表調查。
說明
評鑑等級蒐集三項資料來源,分別標示為【查】:台閩地區考古遺址普查報告第一~七期;【資】:台灣考古遺址地理資訊系統;【文】文化部文化資產局國家文化資產網。
部落概述 位於台東縣長濱鄉寧埔村3-5鄰。 戶口數字,根據2016年(民國105年)的精確數字:【戶數】113戶【總人口數】259人【原住民人口數百分比】237人92%【非原住民人口數百分比】22人8%【民族比例】阿美族88%、布農族0.5%、泰雅族0.5%、其他2%。2023年(民國1...
概述 又名潘大由仁。(族別)巴宰族。(身分)有三個身分,其一為蔴薯舊社地主墾戶,其二為地主,其三為墾戶。蔴薯舊社位於今台中市后里區舊大字舊社。(活動年間)其活動年間已知有1760-1839(乾隆25年起至道光19年)。 身分1 蔴薯舊社地主墾戶。已知在任時間含1760-18...
位於花蓮縣吉安鄉吉安路五段246號,隸屬阿美中會。 本會的歷史可追溯1948年(民國37年),由太魯閣中會兩位傳道人Wilang Takoh、Daway,以及太昌教會的信徒原一郎(Halaicilo,即黃慶豐牧師)、森田(Malita)等4人傳入福音。他們在部落傳統的豐年節慶...
位於花蓮縣壽豐鄉鹽寮村橄仔樹腳121號,隸屬阿美中會。 在東部海岸公路開通之前,從花蓮光復鄉遷入水璉村的周啟安(Calaw)、黃文清(Adal)兩戶為覓地耕種,再次搬遷至壽豐鄉鹽寮村境的橄仔樹腳,每週六仍步行到水璉教會參加主日崇拜。1958年(民國49年),同是信徒的林慶發(Kacaw...
位於嘉義縣阿里山鄉來吉村6號,隸屬鄒族族群區會。 1957年(民國46年)7月浸信會美籍牧師何盛頓來入村首傳福音,後由南投、久美、布農族牧師吏啓明繼續傳福音。1956年(民國45年)在石照元家設臨時集會所,當時由湯有村、石照元負責傳道,因無傳道人,信徒漸漸失散。1958年(民國47年)...
大有村考古遺址位在彰化縣鹽埔鄉。遺址年代距今1300-400/300-150/60年。文化類型屬於番仔園文化/漢文化/近現代考古文化。遺址代碼:0714TYT。評鑑等級:【查】【資】重要遺址【文】 大有村考古遺址位於埔鹽鄉大有村、新興村及永平村,海拔高度7-8公尺。遺址涵蓋埔鹽鄉下莊子...
響林考古遺址位在屏東縣滿洲鄉。遺址年代距今不明。文化類型屬於響林類型。遺址代碼:1324HL。評鑑等級:【查】無【資】重要遺址 響林考古遺址位於港口溪東岸埤頭崖、南距響林村約200公尺。保存狀況不詳,可能已遭摧毀。 1950年當地人發現。1956年何廷瑞調查。1985年李光周...
道路所在及路線 「哈盆」泰雅語為Hbun,Hbun為河流交會地方之義,日治時期有ハブン社,Hbun也是道路名稱之由來,道路位於新北市烏來區福山里,東至宜蘭縣大同鄉崙埤村,全長約34公里,位於泰雅族的傳統領域內。 1905年(明治38年)7月,臺灣總督府新設深坑廳轄內屈尺與宜蘭廳廳...