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名稱
  • M
    日本鰻鱺
  • T
    日本鰻鱺 Ji̍t-pún
  • J
    ニホンウナギ
  • E
    Japanese eel
族別
  • 21PAN 泛族群 Pan ethnic groups
分類
撰寫者

日本鰻鱺


【科名】鰻鱺科(Anguillidae)

【學名】Anguilla japonica

【別名】土鰻、正鰻、白鰻、白鱔、鰻鱺、日本鰻、淡水鰻

【型態特徵】

  體延長而呈蛇狀,尾部側扁。頭呈鈍錐形。口大而開於吻端,下頜略突出於上頜。背鰭、臀鰭都是低平而一直延伸到尾部,和尾鰭連結成一體而不易區分彼此;鱗片細小而埋藏於皮下。體表無任何花紋,體背部為深灰色而稍帶綠色,腹部則為白色。

【生態習性】

  屬降河性洄游魚類,主要棲息於河川底層與洞穴中。夜行性,以魚蝦及其他大型底棲動物為食。屬廣鹽性魚類,也可忍受低溫,低溶氧的環境。鰻線順黑潮海流北上,歷經30-50天游至菲律賓、台灣、中國、日本東岸之河口溯河而上。

【棲地分布】

  台灣分布於本島及離島各河口區、中游、下游。但已不常見。

【原住民族語】

【生活使用】

食用。涉及禁忌。具文化象徵意義。

泰雅族

  以panak魚叉射獵。

賽夏族

  可煮湯食用。

鄒族

  神話中,一條巨大的鰻魚橫臥溪流,堵住溪水,導致洪水淹沒大地,人類避逃至玉山,但溪水仍持續上漲。後來出現一隻巨大螃蟹,表示可以移動鰻魚,但要求獲得女性的陰毛(一說腿毛),族人同意了。於是螃蟹用螯夾住鰻魚的肚臍,鰻魚驚痛而翻身移動,終於洪水退去,各氏族循不同路線離開玉山,逐漸形成現在的部落。

  傳統族人認為鰻魚是大地靈物,不可食用,亦不作為祭品。然而隨著與外族接觸,禁忌已逐漸打破。約日本時期,族人就已開始食用鰻魚,但祭典中仍嚴守不食鰻魚的禁忌。

  過去部落附近的溪流均可見鰻魚,但近幾年河貌改變,鰻魚幾乎消失。

雅美族

  雅美語tona,語意「滑溜溜」。

  傳說中,有戶人家的芋田因泥沙淤積,經常缺水,必須時常清除淤泥。有一天,鰻魚與蘭嶼澤蟹katan進駐剛清過淤泥的芋田,很滿意清澈的新環境,因此想要有所回報。鰻魚表示自己要不斷地清理芋田、不讓泥沙堵住水源。蘭嶼澤蟹也表示自己要在田裡鑽洞,使芋田鬆弛肥沃,讓芋頭長得肥美。有天主人來巡視芋田,看到隔壁別人家的芋田水流豐沛清澈,自己的田卻枯黃,才發現田裡鬆軟下陷,水都從地底流到隔壁的芋田!這些洞穴就是蘭嶼澤蟹的傑作,本是要回報主人的心意,卻幫倒忙,還好鰻魚仍一直守護源頭、清理泥沙。

  鰻魚體型像蛇,蛇被族人認為是魔鬼的化身,因此也不會捕捉或食用鰻魚,而將牠視為清理水源淤沙、捕食芋田害蟲的幫手。長輩說,很久以前蘭嶼島上嚴重乾旱,糧食短缺,當時才會捕捉鰻魚充飢。

  日本時期,族人會抓鰻魚賣給日本人,換取製作銀盔的日圓,同時驚訝於日本人吃魔鬼的食物。戰後,小孩也會捕捉鰻魚販售給漢人。但因芋田裡的鰻魚被大量捕捉,影響水源清澈,芋頭收成也不大受影響。

  不可食。

作者:Tse Chung Yi。創用CC 姓名標示-非商業性 4.0國際(CC BY-NC 4.0 International)。發布於iNaturalist(https://www.inaturalist.org/photos/141182070)

參考文獻:
  • 石正人等,《台灣原住民族生物學誌動物篇》,台北市:行政院原住民族委員會,2009年。
  • 王桂清,《蘭嶼動物生態文化》,新竹:國立交通大學出版社,2012年。
  • 浦忠勇,〈獵場是男人的身體──鄒族傳統狩獵及漁撈文化研究〉,《台灣原住民研究論叢》21(2017年6月),頁1-42。
  • 林業及自然保育署、中研院數位文化中心,「台灣生命大百科」(「Anguilla japonica Temminck & Schlegel, 1846」,2021年11月)。
  • 雅柏甦詠‧博伊哲努,「臺灣原住民族歷史語言文化大辭典」(「鰻魚」,2021年10月)。