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名稱
  • M
    石板屋(大辭典舊有詞條)
  • I
    qinaciljai a umaq (排灣族) / talalibi(魯凱族)
族別
  • 21PAN 泛族群 Pan ethnic groups
分類
撰寫者

石板屋(大辭典舊有詞條)


1.

石板屋(qinaciljai a umaq) 排灣族

 

  排灣族的石板屋是一種取材自板岩、頁岩等黑色石材的建築物。頁岩屬於沉積岩的一種,它的層理是由一頁頁薄片所堆積出來的,主要分布在臺灣南部地區。板岩是由頁岩變質而來的,分布範圍遍及中央山脈兩側,它非常容易被風化或劈裂成一片片石板。排灣族著名的石板屋即是因為南臺灣的河床盛產板岩、頁岩,再加上黑灰色的石板屋易藏於叢山密林間,敵人不易察覺,因此族人因地制宜選擇搭建石板屋作為他們的傳統住屋。

  一片片石板是如何搭建成屋的呢?對排灣族人而言,並非所有的石板皆可作為建材,採後即碎的石板,排灣族人稱為「母石」,堅硬密實的石板,族人稱為「公石」,是石板屋的主要石材。搭建石板屋的第一個步驟就是「挑選石板」,族人通常都在部落附近的河床地或山壁旁找尋適合的石材。接下來為「開採石板」,利用板釘、槌子等工具,順著石板的沉積紋路,選定數點下釘敲擊,讓石板應聲平切成兩半。第三個步驟為「搬運石板」,如果這棟石板屋的落成日期沒有特殊的急迫性,族人通常會在每天耕作回家時,順道帶回;如果族人急於建屋或石板過大時,便會號召部落的其他族人一同協助,以藤為繩、以木為擔合力搬運。第四個步驟為「堆砌兩面側壁及後牆」,建屋首先從屋子的兩側牆壁著手,一塊塊石板從底層往上堆砌,完成之後,再用同樣技法堆砌後牆,形成ㄇ字形。這項技法最困難之處在於如何使三面牆壁與地面垂直,若非經驗老道之族人,極易堆砌成弧形,如此便必須拆掉重來,直到達成筆直對立的要求,讓屋子的結構與安全無慮。第五個步驟為「鋪設石板地面、規劃室內空間擺設及搭建正面牆壁」,族人將一片片石板鋪設於地面上,並立起祖靈柱;然後再按照屋主的需求規劃空間(包括床位、爐口、置物區等);最後規劃正面窗口、大門等位置,以大塊石板並列於正牆。最後為「搭建屋頂」,在鋪設石板屋頂之前,必須先橫放木樑於側牆的著力點上,木樑上面再放置木板,直排並列,以利最後的石板覆頂工程。屋頂石板的排列方式是從屋簷慢慢往上堆疊上去的,而且較大片的石板放於屋頂下簷,愈往屋脊石板愈小。

  除了排灣族,鄰近的魯凱、布農等族同樣因為相似的地理環境,也有石板屋建築。石板屋冬暖夏涼,目前在屏東縣霧臺鄉舊好茶、屏東縣春日鄉老七佳、高雄縣茂林鄉多納等部落仍可見到傳統石板屋聚落,晚近更有許多族人開始修復祖先的石板屋,或是新建石板屋作為住家、校園建築(例如:南投縣信義鄉潭南國小),或是在現代樓房中加入石板元素,除了自己居住外,結合民宿供遊客體驗原住民生活。【陳雨嵐撰】

參考文獻: 

張騰元主編,1997,《排灣族七佳部落專題》。臺北:常民文化。 

陳雨嵐,2004,《臺灣的原住民》。臺北:遠足文化。 

吳文雄、楊燦堯、劉聰桂,2005,《臺灣的岩石》。臺北:遠足文化。

2.

石板屋(talalibi) 魯凱族

 

  魯凱族的家屋建築與北排灣族相同,即用黏板岩石與木材為主要建材,以石板鋪地、石片砌牆、石板蓋頂。但是內部用木柱、木樑為支架,在屋頂橫樑上先鋪一層木板(bali),然後蓋石板。石板屋的特色,冬暖夏涼,不易發生火災,和颱風的災害,也有耐地震作用。

  魯凱族的部落大部分是建立在山坡地,以石板建築各家的住屋,整個部落成梯形排列,主屋舍的前鋪石板為前庭,基地由坡地剷平而成的平台,四周以石片砌成的石垣,屋前對面為石凳(taliabange)。

  石板屋建造的步驟,首先是集材,其材料有石板石(alibi)用作屋蓋、鋪地板石板(dralri),採石板有特定的地點,有石材師專門採石板出售。木柱(ulrudru)包括大柱(tadri)和小柱(atasane和ulrudru),木桁(vagingi)、木樑(bulri)、木板(bali),石片砌牆。地點整地時,因為是坡地,基地之背後及兩側緊接切道之土地,疊石片以為牆。築牆只是將大小石片或石塊相間重疊。在後牆與邊牆疊好後,即可立柱。然後才架大樑和木桁,平放木板(pwa bali),外層則以石板石蓋成。室內木桁(vagingi)下用大石板做牆中間開兩個窗口(lribange),屋頂上也開三、四個小窗口(athaw)。用石板地,屋內周圍石牆從地面往上一米高,用石板貼上防備地面有洞口成為老鼠、蛇或有毒的蟲子的洞穴。

  屋內的構造分上、中、下三個區,上指屋內後方,大木柱後面(taidradhane,上方的意思),後牆上(thalrailraviane)設有置物架以放置陶壺及其他陶器,刀類多懸掛於主柱或寢床側之柱上,地面一半是臥室(tapeapecane),另一半是室內倉庫(drawsulu)。中間(daedae)有爐灶、客廳、餐廳等,灶在近廁所入口處。灶上有木架或竹架(caapa),備供烘乾食物,廁所與灶相隔,有時用石板石或疊石牆,廁所也是豚寮。下方前牆(acapai)有二個窗口,兩側靠牆有寢床各一單人石床(thururane),供年輕人睡。中間是睡房(delepane),靠窗口牆置平台(tawlrwanane),用石板或木板鋪架而成之台階狀坐凳,為備休息坐用,乃客人或男女青年互訪坐的地方。和少女不能私自幽會,一定要公開到女方家坐。整個屋內沒有隔間,三個區僅以高低來分隔而已。在入口之牆上,有供掛置獸類顎骨之木架。

  當然,新成立的家,很難擁有這些建材,所以一開始即先用茅草屋搭建,以後才慢慢改善,新遷移的部落也都是用茅草屋做暫時居住的地方。【賴阿忠撰】

參考文獻: 

達西烏拉彎‧畢馬,2002,《臺灣的原住民:魯凱族》。臺北:臺原。 

陳奇祿,1992,《臺灣土著文化研究》。臺北:聯經。