族別
大武壠族。
身分
芒仔芒社已知最早土目。芒仔芒社位於今台南市玉井區舊大字芒子芒。已知在任時間含1766(乾隆30年)。
事蹟
1766(乾隆30年)的官府文書「諸羅縣番社通事、副通事、土目名單—舊社名及通事名簿」(收錄於《岸裡大社文書》),□一巴登錄在案。「芒仔芒:土目□一巴」。
後述
□一巴擔任土目時,同時另有土目搭難。見上述「名簿」。
邵族的代表性音樂 杵音是邵族最具代表性的音樂文化,杵音文化是祭典,亦是現今邵族女性作為展演的一項技藝。自日本時代,因日本人要求將杵音發展為日月潭的觀光重點項目,但傳統杵音是為神聖祭儀的一部分,因此族人將原本純粹器樂演奏的祭儀性杵音,中間加入歌唱,避開了原有的禁忌,形成表演性杵音,展演可獲得...
校址在南投縣仁愛鄉互助村中華路19號。學區包括互助村的中原部落(Alang nakaharra)和清流部落(Alang gluban),以及新生村的眉原部落(Qalang mb’ala),分屬賽德克族及泰雅族。 「互助國小」的前身為1939年(...
族別 凱達格蘭族。 身分 武朥灣社土目。武朥灣社位於今新北市板橋區舊大字港子嘴。已知在任時間含1863(同治2年),有土目戳記為憑「理番分府給武朥灣社土目潘國泰長行戳記」。 事蹟 1863(同治2年),土目潘國泰等人,先前賣田給佃戶林捷成,但遭洪水沖壞,今因...
族別 凱達格蘭族。 身分 八里坌社番業主。八里坌社位於今新北市八里區舊大字大八里坌、小八里坌。已知在任時間含1897-1903(明治30-36年),有番業主戳記為憑「坌社番業主承歡圖記」。「八里坌社」又名「坌社」。 事蹟 1897(明治30年),番業主承歡,...
以吟唱說話 雅美族人口約4千人,聚居於台東縣蘭嶼鄉。(參見「雅美族」詞條)雅美族是世界少數不使用樂器的族群之一,吟唱是他們的音樂形式,不僅是一種音樂表現,更是生活的一部分。透過創作歌詞,族人傳遞歷史、神話故事,描述勞動,表達情感與意見。雅美吟唱被視為高層次的說話方式,既能緩解直接言語帶來的...
位於台東縣卑南鄉初鹿村7鄰初鹿三街20號(里福里福克教會),隸屬Pinuyumayan族群區會。 卑南族教會原先隸屬阿美聯合區會,1956年(民國45年)5月,第5屆阿美聯合區會大會在光復教會舉辦,會議中接納本會。1958年(民國47年)3月,於利嘉教會設立「卑南分區會」,並選派顏明福...
月眉考古遺址位在花蓮縣壽豐鄕。遺址年代距今3000-2000年。文化類型屬於花岡山文化。遺址代碼:1506YM。評鑑等級:【查】第二級【資】重要遺址 月眉考古遺址位於花蓮溪下游東岸海岸山脈西側緩坡,月眉聚落中心北約1公里的月眉橋北側,縣道195線31.5公里處道路兩旁的檳榔與果園旱田。...
校址在桃園市龜山區大同路23號。 「壽山高中」的前身為1960年(民國49年)7月創立的「桃園縣立文昌初級中學龜山分校」。當時利用原「台北市立女中龜山疏散分部」教室上課。1964年(民國53年)4月獨立,定名為「桃園縣立壽山初級中學」。1968年(民國57年)實施九年國民教育,改名為「...