族別
噶瑪蘭族。
身分
東勢流流社已知最早土目。東勢流流社位於今宜蘭縣五結鄉舊大字頂清水。已知在任時間含1821-1879（道光1年起至光緒5年），有兩顆不同土目戳記為憑「噶瑪蘭分府給東勢流流仔社土目武歹奪長行戳記」、「宜蘭縣正堂給東勢流流社土目武歹奪長行戳記」。「東勢流流社」又名「東勢流流仔社」。
事蹟
土目武歹奪的事蹟不詳，僅知道光年間，為東勢流流社土目。「東勢社番者，在濁水大溪以南；自溪南至蘇澳，凡十六社。嘉慶十五年，噶瑪蘭既入版圖，西勢民墾已定，楊廷理乃遣三籍頭人，往大濁水溪南十六社荒埔，分授漳、泉、粵民人開墾，凡二千五百三十八甲。各社番性本愚弱，既歸化，益不敢較，於是膏腴悉為民有。通判翟淦與楊廷理議請總督汪志伊，以各社近埔處所存給之大社二里、小社一里，謂之加留餘埔，仍官為召佃，以三籍頭人為佃首，經理收租，按社計丁而分給之，社番坐受焉。共丈得地一千二百五十五甲二分，自十五年至二十一、二、三年，次第墾成造冊，詳定其製。漳佃首二人，原分埔地七百六十二甲七分三厘四毫七絲九忽，每甲定租四石，年額納番租三千零五十石九斗三升九合，配社十二。流流社，距城十四里，土目一曰武歹奪，番丁男婦九十八口」。見《東槎紀略》。
又知，1865（同治4年），化番龜劉生，將水田壹段，托中引就招與漢人張田官出首永耕承墾。土目武歹奪為知見人。「立永耕招墾手摹字東勢流流社化畨亀刘生，有承祖父遺下水田壹叚，址在五結份尾，東至胞仔礼田為界，西至加里里田為界，南至水圳為界，北至哮一武歹田為界，四至界址面踏明白，併帯圳水通流灌溉充足。祇因此田被洪水泛濫變成荒埔，無力耕作，又乏本開墾，欲付他人永耕，四至內寸土不留，先盡問社畨人等俱不欲永耕承墾，外托中引就招與漢人張田官出首永耕承墾。當日三面議定，此田地底佛面銀壹佰壹拾肆大員正，當塲親交刘收入足訖，其田隨即踏明界址，交付漢人張田官掌管，任用工本開闢成田，報陞給墾領单，永為己業。逐年配納本社口粮每分大租粟弍斗正，截出完单執慿，刘子孫永不敢言贖，亦不敢找洗之理。保此田係刘承祖父遺下之業，與別畨親無干，亦無重張典掛他人財物，以及上手來歴交加不明等情；如有此情弊，刘出首一力扺當，不干永耕人之事」。有永耕招墾手摹字為據，內有土目戳記。見《宜蘭古文書》（第參輯）。
又知，1873（同治12年），化番龜劉生，將水田壹段，托中引就招與漢人張秋田出首承耕。土目武歹奪為知見人。「立招耕永墾手摹字東流流仔社化畨亀劉生，有承祖父遺下應得水田壹叚，坐落在五結份尾，東至黄溪河田為界，西至簡蘭田為界，南至陳家田為界，北至黄溪河田為界，四至界址明白，併帯大圳水通流灌溉充足。今因洪水沙塵變成荒埔，缺欠春粮，乏力開闢，先問盡社畨親疎等俱不要承墾外，托中引就招得漢人張秋田官出首承耕。當日三面議定，時值永墾價值壹佰叁拾肆大員正，其銀卽日仝中交付生親收足訖，隨即將此埔地踏明四至界址，交付與張秋田官前去掌管，即日找耕人任用工本挑高□低，開闢成田，報陞給墾領单，永為己業。照依下則之例，每分田逐年配納畨租口粮谷弍斗。自此一賣千休，四至界內寸土不留，至日后生等是子孫再不敢言及找洗贈贖滋事。保此埔地的係生承祖父遺下應得之業，與別畨親疎等無干，亦無重張典掛他人財物，以及上手來歷不明等情；如有情弊，係生出首一力扺當，不干張秋田之事」。有招耕永墾手摹字為據，內有土目戳記。見《宜蘭古文書》（第參輯）。
又知，1879（光緒5年），化番籠爻等人，向張火成等人手內找出佛面銀捌大員正。土目武歹奪為知見人。「仝立找洗字流流社化番籠爻武歹、大謹、龜劉生等，有承祖父遺下水田貳叚連壹處，憲丈田陸分零，址在東勢五結庄份尾，東西南北四至界址俱載在手摹丈單字內明白。自同治四年憑中賣過張秋之子火成、張田之子火城、來受等掌管收租納糧永為己業，一賣終休，四至界內寸土不留，焉敢啟找洗之理。但爻歹謹家事浩繁，青黃不接，托原中向與張火成、張火城、張來受官三人手內找出佛面銀捌大員正，當日仝中交付爻歹奪親收足訖。至於日後恩德霏盡求借無門，沒世不忘，爻歹謹及子孫永不敢更言再找諸事」有仝立找洗字為據，內有土目戳記。見《宜蘭古文書》（第參輯）。
參考文獻：