族別
噶瑪蘭族。
身分
武罕社頭目。武罕社位於今宜蘭縣冬山鄉舊大字武罕。已知在任時間含1897(明治30年)。
事蹟
1897(明治30年),臺灣總督府民政局屬唐澤孝次郎與中島義三郎前往宜蘭地方調查,在其「宜蘭東西兩勢三十六社及頭目姓名」載:「社名:武罕社。頭目姓名:高抵禮」。見《臺灣總督府檔案》。
位於苗栗縣泰安鄉錦水村4鄰圓墩2・1號,屬泰雅爾中會。 本教會是苗栗區成立較早的教會之一,其建立於1947年(民國36年)11月,由公館教會陳蘭奇牧師開拓,此時向汶水國民學校洽商同意在教室集會,以詩歌帶唱方式,讓人們認識長老教會信仰。當時部落住民排斥外來的宗教。至1948年(民國37年...
族別 拍瀑拉族。 身分 猫霧捒社通事。猫霧捒社位於今台中市南屯區舊大字番社腳。已知在任時間含1901-1903(明治34-36年),有通事戳記為憑「猫霧捒社番社長兼管通事毒英武記」。 事蹟 1901(明治34年),通事毒英武,收到牛埔仔庄佃戶王竹木繳納租粟。...
概述 鄒族的男子會所稱為kuba,是部落男性的集體習武、鍛鍊、生活的空間,同時也是儀式空間,也是鄒族男性文化的核心。 大社的會所(kuba)會舉行戰祭儀式,小社的會所(hufu)則不舉行儀式。作為氏族或世系群的軍事、政治、教育、宗教運作中心。氏族或世系群的成員在會所周圍建立家屋(...
淡水.番子田考古遺址位在新北市淡水區。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼:0110TS‧FTT。評鑑等級:【查】第五級【資】孤立地點 淡水.番子田考古遺址位於台2號道路賢孝橋東南方約150公尺,即灰磘子坑溪北岸的紅土台地上,北側有大屯溪流經。少量遺物分布於灰磘子聚落西側的紅土台地...
部落概述 位於台東縣長濱鄉三間村6-10鄰。 戶口數字,根據2016年(民國105年)的精確數字:【戶數】114戶【總人口數】254人【原住民人口數百分比】97人38%【非原住民人口數百分比】157人62%【民族比例】阿美族36%、其他2%。2023年(民國112年)年底原民會公告數字,...
【科名】省沽油科(Staphyleaceae) 【學名】Turpinia formosana Nakai 【別名】 台灣山香圓、山圓仔、山香櫞 【形態特徵】 常綠小喬木。單葉對生,革質,橢圓形至披針形,大小變異大,通常長8-12公分,寬4-7公分,先端漸尖至鈍形,葉...
位於台東縣成功鎮和平里和平路43號,隸屬東美中會。 1946年(民國35年),駐牧於台東新港教會的林川明牧師來到嘉平村傳教。每逢林川明牧師前來本會時,村內第1位信徒李金龍便會擔任翻譯。 本會早期為茅草屋禮拜堂,後來因老舊,改建瓦屋為禮拜堂。1979年(民國68年)開始興建教堂...
美崙山考古遺址位在花蓮縣花蓮市。遺址年代距今1000-300年。文化類型屬於十三行文化普洛灣類型。遺址代碼:1501MLS。評鑑等級:【查】第三級【資】重要遺址 美崙山考古遺址位於美崙溪左岸,花蓮新站東方約1公且之獨立山丘。原記錄僅提及該遺址位於美崙山公園內,2003年調查則發現遺址範...