鑾仔

族別

　　噶瑪蘭族。

身分

　　哆囉美遠社已知最早土目。哆囉美遠社位於今宜蘭縣壯圍鄉舊大字大福。已知在任時間含1821（道光1年）。

事蹟

　　土目鑾仔的事蹟不詳，僅知1821（道光1年），為哆囉美遠社土目。「西勢社番者，在濁水大溪之北。自溪北至烏石港，凡二十社。未入版圖之先，茹毛飲血，蓬髮露體，男女莫別，婚婣無時，野合擇配，聽人自便，不識五倫，不諳歲序，以花開紀四時，打牲為恒業。間有漢人教之耕種稻穀，以為寶貴。以短刀代犁鋤，並無牛隻。間織樹皮，僅蔽下體。其富者惟知蓄積蝦米花布。又俗重金鯉魚，以銅線編成，形如新月，佩之出入，群以為艷羨矣。不重銀錢。與人無犯。各社自立頭人，不相統屬。嘉慶元年，漢人吳沙率眾入蘭佔墾，西勢各社，首被侵奪殆盡。十五年，歸沐王化，始赴官控理，已為民人先報陞科，不能給還。知府楊廷理乃舉漢人為各社總理，設立通事、土目，約束社眾，造報丁冊，教以人事，薙髮著衣，始知置備耕牛、農具，漸通漢人語言，亦知愛重銀錢，烹調飲食矣。惟倫常、祭葬、婚婣尚沿舊習。今紀道光元年各社通土番丁之數，以備考焉。哆囉美遠社，距城十二里，通事一人曰八寶籠，土目一人曰鑾仔，番丁男婦三百四十三口」。見《東槎紀略》。

• 姚瑩，《東槎紀略》（1829，道光9年），台北：臺灣銀行經濟研究室，1957年。台灣文獻館1996年有復刻本。