族別
噶瑪蘭族。
身分
抵美福社頭目。抵美福社位於今宜蘭縣壯圍鄉舊大字美福。已知在任時間含1901（明治34年），有頭目戳記為憑「宜蘭廳給西勢抵美福社頭目偕化成圖記」。
事蹟
1901（明治34年），何九敏，將水田參段，托中引就向與夏阿埤出首承買。頭目偕化成為公見人。「立杜賣盡根田契字人民壯圍堡抵美福社何九敏，緣有承祖父遺下水田參叚，第一叚址在壯二庄二百二拾六號，東至武里，西至吳良成，南至阿蚊，北至吳良成。第二叚水田址在壯二庄二百七號，東至游瑞春田，西至買主田，南至買主併吳新旺田，北至林火樹併游瑞春買主田為界。第參叚水田四拾七號，址在抵美福，東至溝，西至四拾六，南至四拾七，北至四拾六，四至界址面踏明白，原帶圳水通流充足。今因乏銀別創，愿將此田盡行出賣，先盡問房親人等俱不要承買，外托中引就向與夏阿埤官出首承買，當日憑中三面議定時值田價銀貳佰捌拾大員正，其銀即日仝中交敏親收足訖。遂將此田踏明界址交付買主前去掌管起耕贌佃收租納課為業，自此一賣千休，四至界內寸土不留，至日後若有浮溝湳淈浮復之地，是買主洪福，任從報陞給單，雖價值千金，敏子孫永不敢言及找贖等情。保此業係敏承祖父自墾之業，與別房親人等無干，亦無重張典掛他人財物以及上手來歷交加不明等情，如有此情，敏出首抵當，不干買主之事」。有杜賣盡根田契字為據，內有頭目戳記。見《宜蘭古文書》（第貳輯）。
又知，仝年，何交敏，將水田一段，托中引就本社偕經典出首承買。頭目偕化成為公見人。「立杜賣盡根田契字人民壯圍堡抵美福社何交敏，緣有承先父遺下水田一叚，址在壯二庄，田三坵，東至阿蚊併武里田，西至吳新旺田，南至阿蚊田，北至吳家田。二叚三坵，東至游瑞春田，西至買主田，南至買主併吳新旺併林原春，北至林火樹併瑞春買主田。第三叚東至林眛田，西至林柳田，南至林柳田，北至社地。其東西四至面踏明日，併帶圳水通流灌溉充足。今因乏銀應用，愿將此田杜賣於人，先盡問房親人等俱不欲承受外，托中引就本社偕經典出首前來承買，當日憑中三面議定照時值價銀貳百伍拾大員正，即日仝中交敏親收足訖，隨將此田指明界址交付買主前去掌管永為己業。若有浮復之地，應歸買主掌管，一賣千休，四至界內寸土不留，雖日後價值千金，敏及子孫人等永不敢言及找贖之事。保此田是敏承父自置之業，與房親人等無干，並無重立字據，亦無上手交加來歷不明情事，如有此情敏出首抵當明白，不干買主之事」。有杜賣盡根田契字為據，內有頭目戳記。見《宜蘭古文書》（第貳輯）。
又知，仝年，何九敏，將水田參段，再托原中向與夏阿比找洗銀貳拾捌大員正。頭目偕化成為公見人。「立找洗字人抵美福庄社何九敏緣有承先父遺下水田參叚，甲聲分數俱載紅丈單契字內明白，其田址在民壯圍堡水田二叚，又第參叚水田址在抵美福庄社口，一應在內四至界址俱註明契字明白，只因乏銀應用，業經托中將田踏明界址杜賣與夏阿比官掌管永遠為業，當日憑中議定是價一銀貳佰捌拾大員正，其銀已仝中交敏親收足訖，並無少欠分毫，當日契明價足，敏愿不敢言及再找之事。只因家務乏用，爰是再托原中議向與夏阿比找洗仝中議定找洗銀貳拾捌大員正，即日仝中敏親收過找洗字內佛面銀貳拾捌大員正足訖」。有找洗字為據，內有頭目戳記。見《宜蘭古文書》（第貳輯）。
又知，仝年，何九敏，將水田一段，再托原中向與買主偕經典找洗銀壹拾貳大員伍角正。頭目偕化成為公見人。「立找洗字人抵美福社何交敏，緣有承先父遺下水田一叚，甲聲分數俱載明丈單契內，其田址在民壯圍堡壯二庄，一應在內四至界址俱註明契字明白，只因乏銀應用，業經托中將田踏明界址杜賣與偕經典掌管永遠為業，當日憑中議定時價銀貳百伍拾大員正，其銀已仝中交收足訖，並無少欠分毫，當日契明價足，敏原不敢言及再找之事。只因家務乏用，爰是再托原中向與買主偕經典找洗仝中議定找洗銀壹拾貳大員伍角正，即日仝中交敏親收足訖，日後不敢再言找洗之事」。有找洗字為據，內有頭目戳記。見《宜蘭古文書》（第貳輯）。
參考文獻：