族別
凱達格蘭族。
身分
里族社土目。里族社位於今臺北市內湖區舊大字新里族。已知在任時間不詳。但有土目戳記為憑「理番分府給里族社土目閩河平長行戳記」;見〈臺北平埔番印譜〉,國立臺灣博物館典藏。
事蹟
擔任土目時的事蹟不詳。在任時間應當在1888(光緒12年),劉銘傳裁撤「理番同知」以前。
部落概述 位於南投縣仁愛鄉德鹿谷村1-4鄰。 戶口數字,根據2016年(民國105年)的精確數字:【戶數】69戶【總人口數】249人【原住民人口數百分比】232人93%【非原住民人口數百分比】17人7%【民族比例】賽德克族85%、泰雅族4%、布農族2%、阿美族1%、太魯閣族2%。2023...
最早紀錄的邵族代表歌曲 邵族人口約1千人,主要居住於南投縣日月潭畔,2001年(民國90年)從鄒族分離出來,經正式認定為原住民族。(參見「邵族」詞條)。邵族在日本時代,即因位處觀光勝地而與外界有充分的往來,1922年(大正11年),台灣本土音樂家張福興,受台灣教育會派遣,赴日月潭進行邵族傳...
一、此類神話傳說的概要情節 洪水的起因在各族的傳說中呈現高度多元。有不少族群認為洪水是因人類觸犯禁忌或亂倫行為所引發,這類說法出現在泰雅族、雅美族等神話中。有些族群則認為洪水是神靈為了懲罰人類的惡行或是因神明之間的爭端、婚事糾紛,例如阿美族中就出現海神因婚事失敗或誤會而發動海嘯的情節。 ...
頭社第13地點考古遺址位在南投縣魚池鄕。遺址年代距今不明。文化類型不明。遺址代碼:0809TS13。評鑑等級:【查】第四級【資】一般性遺址 頭社第13地點考古遺址位於頭社盆地東側,民宅66號東北側山凹緩坡。西側下方約200公尺為第2地點,西北側隔頭社山西南稜約300公尺為第1地點。 ...
校址在花蓮縣秀林鄉秀林村秀林路76號。 學校位在中央山脈出海口右岸,太魯閣大橋南端,是蘇花公路必經之地。秀林村北臨富世村,南接景美村,分為民有、民治、民享、秀林4個社區。秀林國小位於秀林社區內,學區包括民治、民享、秀林3個社區。其中民有社區位於新城分局下方,屬於新城國小學區。秀林村(B...
族別 噶瑪蘭族。 身分 同時身兼四社頭目(上婆羅辛仔遠社、下婆羅辛仔遠社、上加禮宛社、下加禮宛社)。加禮宛社、婆羅新仔宛社位於今宜蘭縣五結鄉舊大字頂清水。已知在任時間含1896(明治29年)。「婆羅新仔宛社」有異寫「婆羅辛仔遠社」。 事蹟 1896(明治29...
永豐考古遺址位在花蓮縣豐濱鄕。遺址年代距今3500-2000年。文化類型屬於麒麟文化。遺址代碼:1508YF。評鑑等級:【查】第四級【資】一般性遺址 永豐考古遺址位於豐濱溪(貓公溪)出海口北側海階台地,恩主公廟南方約400公尺軍營一帶,台11線並從遺址中央切過。公路西側主要受到軍營、女...
位於台東縣卑南鄉東興村5鄰東園二街52號,隸屬東部排灣中會。 1952年(民國41年)8月,馬蘭村信徒田火本常返回東興村向村民傳教,至1953年(民國42年)2月,開始借田勇住宅舉行禮拜。1958年(民國47年)9月,信徒奉獻資金建築教堂,同年12月舉行獻堂典禮,後選出第1任長老曾輝進...