奇萊樂高隊又稱「小奇萊工作隊」成立於2004年，Sakizaya lekala’ to意思是「撒奇萊雅站起來」，由撒韵‧武荖帶頭號召一群撒奇萊雅青年所共同組成。
撒韵‧武荖是花蓮市撒固兒部落的撒奇萊雅人，如同許多撒奇萊雅人的成長經歷一般，在撒奇萊雅族尚未正名之前，他們雖然有聽過Sakizaya這個名詞，但父母並不會告訴他們祖先流落到阿美族的事情，而是讓他們安穩地接受阿美族的身分生活著。撒韵之所以會知道自己是撒奇萊雅人，是在她進入「原舞者」舞團的那年，當時的藝術總監懷劭，要求她要有一個原住民的名字，於是撒韵便打電話回家請父親給她族名。後來她的父親武荖給了她，祖母的名字Sayum。而懷劭在聽到撒韵的名字時，和她說：「我們阿美族沒有人叫Sayum 啊，你跟帝瓦伊‧撒耘校長是不是同一家？他名字也有Sayum，他說他不是阿美族，是Sakizaya。」就是因為這個知道自己是撒奇萊雅人的契機，讓撒韵開始投身撒奇萊雅族的復振運動，並找了伊央、李信、督固、哈魯、馬耀等族人的參與，共組一個為撒奇萊雅族正名努力的青年工作隊。
因為青年工作隊需要一個有意義的撒奇萊雅族名，於是撒韵又請她的父親武荖替這個工作隊命名。她的父親就替這個工作隊取名為Sakizaya lekala’ to（音近撒奇萊雅樂高隊）。他說：「lekala’ to就是站起來的意思，因為我們撒奇萊雅已經『睡』很久了，睡在阿美族裡一百多年，也該站起來了。」這個工作隊的成員有撒奇萊雅族的年輕碩博士，也有其他族群中關心撒奇萊雅族復振的學術界人士。他們以帝瓦伊‧撒耘為精神領袖，以文化延續族群認同的方向，推動族群復振運動。在族群已經正名的今日，這群工作隊的成員雖然已經在不同的工作領域發展，但他們仍舊以自己對撒奇萊雅的堅定信仰，推動族群文化發展的各項事務。
參考文獻：