2009年6月6月，在1878年的加禮宛戰役後的一百三十年，撒奇萊雅族與噶瑪蘭族在花蓮縣新城鄉的加禮宛大社紀念碑旁，在時任花蓮縣長謝深山的見證下，由撒奇萊雅族頭目黃德勇、噶瑪蘭族頭目潘金榮，以及花蓮縣政府原住民行政局長林碧霞一起埋下「盟約之石」，以埋石立約的儀式，代表兩族的盟約如磐石堅定。噶瑪蘭族、撒奇萊雅族兩族多名頭目、長老也共同簽署聲明，並邀請官方代表花蓮縣長謝深山、副縣長張志明以及中研院民族所黃宣衛、東華大學族群文化學系羅正心教授等人擔任見證人，意義重大。
撒奇萊雅人與噶瑪蘭人在2009年5月15日至6月6日時，舉辦了「烽火漂泊，寂寞重生─噶瑪蘭族與撒奇萊雅族百年奮起路：加禮宛（達固湖灣）戰役學術研討會暨130年紀念活動」。因為1878年噶瑪蘭人與撒奇萊雅人聯合抗清的加禮宛戰役，造就了兩個族群的滅亡，使噶瑪蘭人與撒奇萊雅人不得不隱入阿美族的護佑下生存。在臺灣，從來沒有一場戰爭，讓兩個族群同時「消失」。在臺灣，也從來沒有兩個族群在「消失」之後百餘年，重新找回自己的尊嚴；更沒有兩個原住民族同時願意為一個事件，表達族群最深沉的感覺。於是歷經一百三十年的躲藏，當噶瑪蘭族與撒奇萊雅族已分別於2002年、2007年先後正名為原住民第十一族、第十三族時，兩族經過一年多的籌辦，決定共同辦理「加禮宛（達固湖灣）戰役紀念活動」，讓社會大眾一同見證噶瑪蘭族與撒奇萊雅族在時代洪流中，不能被抹滅的族群意志與尊嚴。噶瑪蘭族與撒奇萊雅族也以戰地巡禮，作為加禮宛（達固湖灣）戰役130年紀念活動的閉幕式，2009年6月6日，撒奇萊雅族的黃金文耆老與潘繼道與李宜憲教授帶領族人進入戰地，進行加禮宛（達固湖灣）古戰場遺址憑弔及巡禮，並在埋石立約時，由噶瑪蘭族群專員潘文雄宣讀噶瑪蘭族與撒奇萊雅族聯合聲明。
噶瑪蘭族與撒奇萊雅族聯合聲明（撰稿人：木枝‧籠爻（潘朝成））
1874年以前，加禮宛（達固湖灣）戰役發生前
我們加禮仔宛與撒奇萊雅族群，在今花蓮市與新城鄉
擁有肥美的土地與安居的家園
1878年，清朝殖民勢力進入後山
以武力侵擾、蹂躪與宰割我們祖先
為了保衛土地與家園
兩族部落戰士發動戰役以抵抗清軍的武力侵犯
戰爭後，清軍進行慘無人道的屠殺與驅趕
從此祖先喪失土地與家園
百餘年來，祖先被迫隱身花東鄉野
殺戮烽火如「228」與「白色恐怖」的陰影揮之不去
祖先寂寞含淚延續星火
不幸的是，民族命脈面臨嚴峻的打擊
二十餘年來，我們打破沉默
要求臺灣政府承認兩族的存在
但…遲來的正義不足以安慰祖先之靈
今天我們清算歷史
不是激起仇恨、不是報復、不是求憐
而是避免不公不義之事重蹈覆轍
參考文獻：