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名稱
  • M
    成巫儀式(大辭典舊有詞條)
  • I
    a’ulas
族別
  • 5P 卑南族 Pinuyumayan
分類
撰寫者

成巫儀式(大辭典舊有詞條)


  「成巫儀式」的卑南語稱a’ulas,或通俗的稱pulravatr,是卑南族巫師成為巫師最重要的儀式。當婦女出現一連串徵兆,經由資深女巫鑑定可能為巫師人選時,則須挑選時間為其舉行成巫儀式,地點就在這被挑選的人家裡。

  儀式的作法各部落不同,但儀式參與的人員或儀式的精神與意義,卻大致相同。以大巴六九為例:首先由資深女巫avukulr執行祝禱,照會所有應該參與這成巫儀式的神靈(viruwa),然後全體參與的女巫,一起在門口向院子外祝禱,各自向自己的巫術體系敬禱。即將成巫的新進女巫,清開客廳的桌椅,舖上兩塊厚墊的席子,席子舖在稍前面對大門正中央的位置,再舖上一塊坐墊,墊子底下放置一個紅包,接著林女士坐在墊子上,兩腿伸直向前。資深女巫在作完迎靈敬告後,便一左一右夾坐在林女士旁,另一個坐在正後方,手拿著一組銅鈴,其餘兩名在後方兩側,所有人分開雙腿,伸直坐著。每個人取出銅鈴,沾點水酒送進嘴裡後,開始a’ulas(唱巫歌迎靈),準備招引林女士所將承接的巫術體系的神靈。巫歌有三段,前兩段為招引神靈約15分鐘,若林女士有感應,表示神靈已經抵達,則要進行一段告知結束,撫慰新進女巫的歌,時間約2分鐘。

  過程中成巫者出現不自覺的哭泣或身體感應到什麼,即判斷其巫術體系的神靈已經降臨、抵達(meredek)之後,就要殺了豬,宴請大家一起食用。隨後的幾天還要連續作a’ulas讓這新進的女巫習慣動作,也讓她的神靈習慣與她的接觸,並熟悉彼此的溝通方式。

  因為成巫儀式主要是迎請成巫者巫術體系的神靈,是一種使神靈抵達的過程,所以成巫儀式又稱paredek,而唱巫歌讓神靈與巫師熟悉接觸的感覺與方式,就稱為a’ulas。這樣的儀式僅限於部落女巫的成巫。

參考文獻:
  • 林二郎,2005,《以大巴六九部落的實踐經驗芻建卑南族巫術的理論》,國立臺南大學臺灣文化研究所碩士論文,未出版。
  • 洪秀桂,1976,〈南王卑南族女巫師〉,《國立臺灣大學考古人類學刊》39/40:28-57。