「除喪祭」在卑南族各部落的稱謂不同，例如知本部落稱remavaravas，但大巴六九部落則稱tremuwalr（推門）之意。是指部落集體為年中有人過世的喪家，所作的除喪儀禮，是卑南族生命禮俗中重要的歲時祭儀。實施的時間點各部落不同，通常在大獵祭結束後的12月31日或元月1日實施。
除喪祭在各部落行的方式不同，初鹿地區，大獵祭回來的隊伍由部落祭司（rahan）率領，為在路邊等候的除祟的喪家祈福、驅邪、更換草環；南王地區則是在少年猴祭後，由少年編組兩至三人一組，跑到各喪家，由後門穿過正廳由前門而出，代表將喪家憂傷苦難全部帶走；在大巴六九部落（泰安）則是由祭司率領部落參加大獵祭（mangayaw）回來的青年，到喪家哼古調除穢（pa’ira’iraw），部落裡一年內曾發生喪事的所有人家，必須在各自的院子擺設水酒，等待迎接狩獵回來的隊伍，並期望藉著這些狩獵男子的英武氣慨與殺伐之氣，及部落祭司（rahan）、長老們祈福，為喪家去除霉運。部落內所有孤寡婦人，則輪流聚集在喪家，關起門來等待除喪的隊伍，推開門進行除喪儀式，所以除喪祭又叫做tremuwalr，tremuwalr為卑南語「開門」的意思。
除了個別的除喪，一般會在巴拉冠安排跳舞，由部落青年在長老的帶領下起舞，在跳舞過程中，等待喪家孤寡婦女，一個一個帶著酒進入場中央邊圍圈哭泣，跳舞的部落青年立刻圍上來，在長老起音帶領下，接答傳唱起除喪的歌謠（pa’ira’iraw），每個青年便扶起這些部落婦女，並帶領著一起唱歌跳舞，希望藉著歌舞去除一年來所有委屈與哀怨，以快樂的心情來迎接新年。此後，喪家可以參加公開的活動，甚至重新再結婚。特別要注意的是，這些婦女跳舞的時間並不允許「法力甚」（米阿不丹）等勞役階級以下的族人及外人參加，這是個禁忌儀式。
參考文獻：