【科名】禾本科（Gramineae / Poaceae）
【學名】Bambusa stenostachya Hack.
【別名】
坭竹、鬱竹、大勒竹、烏藥竹、雞爪簕竹
【形態特徵】
根莖短且粗壯，高大，桿合軸叢生，基部的小枝條特化成刺狀。桿高15-20公尺，徑10-20公分，籜片革質，黃色，被深紫色毛，籜耳密生褐色剛毛，籜葉窄三角形或卵狀披針形，節上常具1-3粗分枝，小枝之節隆起，節上有1-3個彎曲銳刺。單葉5-9枚簇生，披針形，長10-15公分，寬1.5-2.5公分，葉耳具叢生褐色毛，葉舌近圓形，具芒突。
【分布】
原生種。台灣分布於本島，蘭嶼亦有少數個體，是台灣的重要竹種之一。
【原住民族語名】
【生活使用】
食用。工藝用。工具用。祭儀用。具文化象徵意義。
排灣族
可做祭典用的鞦韆架、五年祭的祭竿主桿。如果刺竹不夠、要使用navunavuk（綠竹）或macuq（麻竹）等其他材料時，必須由祭司向祖靈說明。
排灣語kavayan，語意「很高」。
材質厚、堅硬，可作為房舍、鞦韆架的材料。削去內層竹肉後的竹皮，可作為弓身，堅韌且不易受白蟻啃食。
卑南族
竹占時，melada（竹占師）會將削好的細長刺竹竹籤放在竹占架上來回摩擦，根據斷裂處的竹絲形狀，判斷所觸犯的神靈後、進行禳祓儀式，以祈求祖靈保佑。用於問事、狩獵、 爭戰、斷吉凶等等。據說卑南族的竹占術源自阿美族的mahlaw（竹占），仍存在於巫師的祝禱詞中。
豐年祭開始前，建和部落的長老會帶年青人上山砍一支3-4層樓高的刺竹，以懸掛用稻草塑成人形的精神圖騰，放在鞦韆架的最上端。建和部落豐年祭的鞦韆架也會由4枝刺竹搭起。
可作為酒器、水壺、農具、日常器具。根莖在過去也和山菜豆共同組裝為磨小米的器具。也可作為房屋主梁、橫梁、桁、門、牆的建材。
成熟刺竹可做弓身。
過去常栽植於住家旁，以交錯的長刺枝條作為圍籬。
魯凱族
取兩節竹桿，將其中一節剖開，另一節兩側削去部分，方便手持，可做趕鳥器，藉由拍擊發出聲響以驅鳥。
可做弓箭、取水的竹筒，或祭典用的鞦韆架。
太魯閣族
竹桿可做弓、柱材。
撒奇萊雅族
族人會以紙、布或竹籤，繫在刺竹的枝頭，隨風搖盪時，用以歡迎久未歸鄉的親人或祭神。
拍打刺竹，可去除厄運及晦氣。
族人每5-8年會產生一個年齡階級，當此年齡階級舉辦成年禮時，耆老會帶著所有成員在部落外圍種植一圈刺竹。清朝時期，刺竹圈半徑達200公尺，僅有2個取水出入口，為部落防禦最堅固的圍牆。因此刺竹象徵撒奇萊雅族的年齡組織，也表示青壯年如刺竹般保護部落。
竹筍可食，可做竹材、薪柴。
傳統服裝會以刺竹磨成墜飾。
刺竹高大、密集叢生，耐乾旱、易生長，為部落傳統的防禦樹種。可作為房屋的建材。
西拉雅族
族人以刺竹篾編織成祭祀用的向神座，並於祭典前更新。祭典前，族人會上山狩獵，將獵物的頭骨去皮後綁在向神座的竹柱上。
筍可醃製。
竹筒可做酒器、水壺、大型漁具，亦可建屋。族人會在住屋四周種植刺竹以抵禦外敵。
【圖】刺竹。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：