【科名】禾本科（Gramineae / Poaceae）
【學名】Miscanthus floridulus (Labill.) Warb. ex K. Schum. & Lauterb.
【別名】
芭芒、乾芒、娘姿、菅草、菅芒、菅蓁、荻、寒芒、菅仔、菅芒花
【形態特徵】
多年生草本，可高3公尺。地下莖發達，節處有白粉。葉互生，細長且尖銳，長50-150公分，葉緣銳利易劃傷皮膚。頂生圓錐花序，花初期為淡黃色，成熟時花呈褐色，基部具成束的紫紅色毛，花期6-8月。外穎與小穗等長，内穎稍小於外穎，邊緣具纖毛，透明質。穎果長橢圓形。
【性質特性】
可治頭痛、腹痛、受傷、熱病、瘧疾。根可治咳嗽、小便不暢、高血壓。莖可利尿、解熱、解毒、治尿道炎。
【分布】
原生種。台灣分布於本島中低海拔山野、河床、海岸等貧瘠地。
【原住民族語名】
【生活使用】
食用。藥用。工具用。祭儀用。占卜用。具文化象徵意義。
阿美族
全草可避邪，可作為海祭的祭品之一porong（芒草結）。將割下的芒草插在土裡，末端留最嫩的一葉，其餘打結，象徵強韌的生命力。海祭必須準備芒草心為食物，因族人相信海神忌諱綠色葉菜，因此族人在多數的祭典中不食葉菜類。
神話傳說中，勇士們在神Malataw協助下，以芒草擊潰作亂的Alikakay巨人。因此男子到了野外，都會以芒草打結阻擋靈kawas侵擾，後也演變成獵區劃分的依據。
嫩莖可食。嫩花軸可煮食、炒食、涼拌、生食，嫩莖心可炒食，為阿美族著名的十心菜之一。嫩芽可食。
葉可餵牛。花穗可做枕頭、掃把。
莖可做房屋牆壁、屋頂壓條、籬笆、蔭棚。
族人將芒草分為兩種，penen為五節芒，hinalit'為台灣芒。儀式時，僅使用台灣芒。髓心都稱為hinapeloh，hinaliti'可剝出較細的髓心，阿美語為rokec。五節芒未開的花苞，稱為foaki，可食。
泰雅族
巫醫舉行tklimu（針對久病不癒的祭儀）時，會以五節芒的葉占卜；懸掛pala（布匹），將mikuy（葉）置於水中，依氣泡辨別運勢。祭儀完成後，布匹即為巫醫的報酬。
過去小孩到了一定年齡還不會講話時，會讓小孩的哥哥或堂兄弟以葉的粗澀邊緣刮孩子的舌頭。
芒心可生食、炒食、煮湯。受傷時，將葉或嫩根搗爛、敷在傷口，可止血。
過去蓋房子或工寮時，會以五節芒覆蓋在屋頂，冬暖夏涼；當木材不足時，也可將較粗的葉柄編織成屋牆，為泰雅族傳統建築材料。
葉可作為記號，於叉路時指示方向，或將葉打結表示所有權。上山狩獵時，獵人可依葉片打結的數目，判斷夥伴的方向與同行人數。有時獵人也用打結的五節芒表示此處的陷阱已巡視，下山則拆除結。
可作為襯墊，放置宰後的山豬。過去中高海拔部落於秋季時，會在田間工寮內或穀倉下挖坑（稱為blan ngahi），以竹為支架，坑內以茅草為襯墊，儲存地瓜、南瓜、芋頭。隔年春天坑內溫度上升後，植物就能發芽。
釣魚時可將葉片連一小段葉柄，從魚兒的嘴穿過，串成一串帶回家。
可做多種童玩。莖可編織成碗；葉片連著葉柄用力丟出，比賽射程遠近；中空花梗可作為煙斗，於草桿中塞入揉碎的乾燥花絮抽起來味道辛辣；花梗撕開折疊成碟狀，可作為玩具碗盤。
排灣族
五節芒為低海拔地區常見、生長力旺盛的植物，pulingaw（巫師）會用以驅除惡靈、治病、除穢。參加喪事回到部落後，為了不讓惡靈跟著回家，族人會以芒草搭成拱形立在部落入口處，以阻擋惡靈進入，參加喪事者穿過也可除去惡靈。
可做為辨識歲時的植物。開花時，即可種植赤藜。據說嫩莖中生長的capeleq蟲癭會變成蚊子。
可作為記號或，將兩枝芒莖尾端打8字結橫放在路中央，表示不能通過；在叉路口以尾下莖上方式放置，表示指引前行的方向。田地裡放了linqai（獸夾）時，需插上五節芒提醒他人不要誤觸；樹林裡如發現虎頭蜂巢，插上枝條可指示方向、提醒注意，也表示蜂巢的所有權。
草莖可作為起火材、搭建臨時工寮。花穗可做掃帚。花梗可做玩具箭。
布農族
用於確認土地使用權的儀式，如開墾祭。族人會於準備開墾的土地上以芒草結為標記，告知其他家族，此地已有人準備耕種。之後帶回數根芒草進行夢占，若為吉夢，表示該地之靈同意開墾。
巫師會以dak' nan 'palan（長花前的芒草）進行去除病痛的祭儀。
不可用於祭祀。
可用於占卜。東西遺失時，唸咒語後可由葉片上的黑點的看出小偷；尋人或物時，持芒草唸咒語，若葉片向下折，代表人、物會歸來。過去族人當兵前，祖母都會以此占卜。
狩獵途中，如果沒聽到鳥鳴，隊長會一人走入林中尋鳥聲，等聽到吉兆後，隊長會在鳥鳴處折一枝芒桿歸隊，並切為多段（稱為kos）分給隊員置於胸袋中，作為護身符；遺失者將受傷。
布農語palan，指多種芒草：dak'nan 'palan指細稈、無毛的芒草；valiyawu指有毛的芒草。布農語ba'van，指芒草花序。
族人認為芒草負責監督人類行為，諺語提及：kaa tu ma’utung mapatanghahaiu i na saduas bauvan（不要行竊偷情，因為會被菅芒花看見）。
可治頭痛、腹痛、受傷、熱病、瘧疾。根、莖加桑根煎服，可治小孩痲疹。
蓋房子時，可覆蓋屋頂。
根可釣蝦。葉可打結作為記號。
卑南族
大獵祭山上紮營時，會以五節芒搭建屋頂或作為睡墊。普悠瑪部落的大獵祭，在山上的最後一晚時，長者會訓示青年，並教唱傳統歌謠以及傳說、神話。當天夜裡成年男子會進行semibasub，即每隔一段時間手持尾端打結的五節芒、繞營地慢跑一圈，再將它射向屋頂，以此表示警戒，警告敵人不可侵犯，以保護營地安全。下賓朗部落優先使用甜根子草，其次使用五節芒。
嫩心可炒食、汆燙、涼拌。
可做掃把、擋風牆，或鋪在屋頂遮雨。
可取代白茅草作為家屋屋頂的材料，但隔水性較差，易漏水。
魯凱族
巫醫、祭儀常用植物。
髓心可食用。根部生長的幼蟲可食。
根、莖可作為建築材料、ulare（火種）、taliwlare（火把根）。莖、葉可做awbu（茅草屋）。花絮乾燥後可做掃把或裝飾。
花柄可做玩具的箭。
山豬喜歡在芒草區活動、在芒草叢築巢繁殖，因此獵人喜歡乾旱季在芒草區圍燒狩獵，這些獵區常是貴族頭目的獨有財產，門當戶對的婚姻中可作為聘禮。
鄒族
小米採收後，族人會將葉片打結，以驅邪、不讓鬼怪來到部落。
鄒語haiemu，語意「光滑」。五節芒長到約一尺半長時，鄒語稱為feufeu，此時莖富含水份，可解渴。
可做屋頂、睡墊。
賽夏族
播種儀式會使用。遭遇壞事時，以芒草綁紅梅消，可避邪。
芒草在矮靈祭有重要意義，祭典期間各姓氏家屋、倉庫、日用品、車輛都要放置芒草，賽夏語’ineSeng，以驅邪、求平安。將芒草綁上芒草結，賽夏語稱為enosen，代表與ta'ay的約定開始生效，必須遵守相關禁忌。
南、北群的祭期以芒草綁一結為一日，賽夏語稱為papoe’oe’。迎靈、娛靈、送靈各個環節都需要使用芒草。如果遊客因不諳祭典習俗而觸犯禁忌，也需以芒草除厄。
矮靈祭歌中有提及。
可做為標記，如土地界線、私人物品等，以芒草纏繞或做記號後，即不可越過或觸碰。
喪家在埋葬死者後，會在家門前的道路旁插茅草。認養子儀式時，會使用bengez'（芒草的一種），表示為養子搭建茅草屋。
早上腹脹時，可食用芒草心。嫩芽搗碎後敷於患部，可治刀傷。
莖稈可做掃把。族人會採芒草繫於樹幹，或以石頭壓住，作為森林中的方向指引，以免迷路。
過去會以芒草可鋪成屋頂、牆壁，需要疊很多層，才不會漏水。莖、葉可做屋棚。
邵族
過去會以莖做住屋屋頂、外牆。建蓋祖靈屋時，會以全株搭建屋頂。
噶瑪蘭族
根煮水，可治高血壓。嫩心可煮食、炒食、生食、烤後沾鹽，可利尿、治尿道發炎。
可作為房屋的建材、籬笆。
太魯閣族
為感恩祭的祭品之一，以表達對祖靈的感恩、祈求庇佑、期望隔年豐收。巫醫會以五節芒治病；綁成一束掛置家門口，可防止疾病傳染。
太魯閣語bngrux，指粗的五節芒。
嫩心可食，可降血壓。Ixi（嫩芽）可炒食。
可蓋獵寮屋頂或臨時屋頂。
桿可做圍籬，或作為種瓜類、豆類的攀爬桿。花梗可做掃帚。葉可打結做記號，以指示行路方向，或表示占據所有物，太魯閣語稱為pnongu或pnskraya。葉可鋪於地上，再覆蓋獸皮作為睡鋪。葉綁成束可作為火把，供燒取蜂窩。
葉可做玩具箭。
猴子、山豬喜歡食用嫩芽。鳥類、山雞喜於芒草叢築巢，蛇類、鼠類會食用雛鳥及蛋，然後占據鳥類的巢。
撒奇萊雅族
巫師會使用。
根煮湯，可治咳嗽。嫩莖、花可生食、煮食。嫩筍可食。
莖去除花後，可做掃把。莖可做籬笆。葉可蓋雞舍。
可作為牛的食物。
賽德克族
用於各種祭儀中，鋪設於祭場，與水、祭語混用，以驅邪求平安。
根稈基部生長的burang（小蟲）可食，營養成分高。
可作為豬舍、雞寮、工寮、倉庫屋頂的材料。
可做工寮的床鋪，周圍以木頭支撐住。可作為牛、羊的食物。
山豬、鳥、鼠、蛇類等動物的常在其中築巢。族人將芒草分為兩種，bhngin bngruh葉莖長得粗又長；bhngin cikoh葉莖細又小。兩種均繁殖力強，山中到處可見。
卡那卡那富族
莖為'ʉrʉvʉ（巫師）的法器。
米貢祭時，會將芒草插在部落口、路口，以避邪。並以曬乾的芒草作為火把，點燃cakʉrʉ（聚會所）及住家的火。
河祭時，會將葉打結，插在男人通往溪流的路邊，並作為捕魚區域的標記。'ʉrʉvʉ會以芒草呼喚魚。
開墾祭、播種祭時，會將芒草打十字結，插在準備開墾的田上做記號。播種前，將6枝芒草兩兩一組，插在田的四周以區隔不潔之物。
嬰兒出生時，會以削尖的芒草桿剪斷臍帶。出生後3天，將芒草桿綁在衣服上，可避邪。喪禮時，會以整株芒草打結、立在門口。
曬乾後綁成一把，可做為夜晚外出、捕魚的火把。在野外，族人會以芒草指示方向。莖可綁成床板、蓋在屋頂外緣，或搭建成工寮、家屋的牆。
西拉雅族
五節芒為祀壺的守護者。日本時期，族人為了隱藏信仰，將祀壺埋藏在五節芒叢中。祀壺上插有五節芒葉，以防止向魂外逸。為開向、禁向儀式的法器。
莖可作為牆壁。
【圖】五節芒。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：