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名稱
  • M
    榕樹
  • H
    榕樹 yùng-su
  • T
    榕仔 tshîng-á
  • J
    がじゆまる
  • E
    Malay banyan
族別
  • 21PAN 泛族群 Pan ethnic groups
分類
撰寫者

榕樹


【科名】桑科(Moraceae)

【學名】Ficus microcarpa L.f. 

【別名】

正榕、烏榕

【形態特徵】

  常綠大型喬木,全株具白色乳汁。具細長氣生根,懸垂,著地後成支柱根。單葉互生,倒卵形至橢圓形,長4-10公分,寬2-5公分,全緣,革質,光滑,托葉早落,具環狀托葉痕。腋生隱頭花序。球形隱花果,成對腋生,熟時轉黃至紅,具白點,果期5-10月。

【分布】

  原生種。台灣分布於本島以及蘭嶼低海拔地區。

【性質特性】

  含酚類(phenols)、胺基酸(amino acid)、有機酸(organic acid)、醣類(saccharides)、黃酮苷(flavone glycosides)、香豆素(coumarin)、脂肪(fat)、類固醇(steroids)、無羈萜(friedelin)、羽扇豆醇乙酸酯(lupenylacetate)、蒲公英賽醇(taraxerol)、齊墩果酸(oleanolic acid)、三萜皂苷(triterpenoids saponin)、酸性樹脂(acidic resin)、鞣質(tannin)、白樺酸(betulinic acid)、原兒茶酸(protocatechuic acid)。

  可止血、抑菌。

【原住民族語名】

【生活使用】

藥用。工具用。祭儀用。具文化象徵意義。

排灣族

  巫師會使用榕樹的葉片,為嬰兒祝禱,希望嬰兒的生命力能像榕樹般旺盛。在收穫節、五年祭及為3個月大的嬰兒祝禱(samalamak)的祝祭時,巫師會拔取事先砍好的榕樹枝條葉片,3片一疊、放置10疊在地上,用小刀刮下豬骨碎屑,使碎屑落在葉片上,接著唸一段祝禱詞,再將葉片一一丟撒在周圍。巫師也會在特定程序下,使用葉子治病。

  榕樹象徵旺盛的生命力。頭目住家通常會栽種一棵榕樹,作為休憩討論的場所,也象徵家族的興旺。族人認為珠與貝錢是榕樹生的果實,所以把榕樹葉鋪在祭壇上,為請神多生珠及貝錢之意。 

  受傷時,可將根與內苓子的葉共同煎服。

  氣生根可做梁。

  生長快速、木材疏鬆,老株粗而直的支持根可做船槳或臨時性支柱。

布農族

  布農語sulaiyal為台東海端鄉初來部落舊地名由來,指當地有一棵大榕樹。

卑南族

  過去下賓朗部落的老人家,會將榕樹的鬚根水煮,並加入生雞蛋,每天早上餵食牛隻、補充體力。氣生根打碎、曬乾、捲起,可作為butr butr(引火種)。

魯凱族

  支柱根可以做梁柱。

賽夏族

  賽夏語sayl為下大隘部落舊地名,指當地長很多野生榕樹。

太魯閣族

  太魯閣語swiji,為榕的總稱。也作為部落名。

  根切段曬乾,可煮湯。

  植株可作為觀賞用途。

  鳥喜歡食用果實。

【圖】榕樹。(林志忠拍攝,2023年9月)

參考文獻:
  • 鄭漢文等編著,《排灣族民族植物》,台北:行政院農業委員會林業試驗所,2005年。
  • 石正人等,《台灣原住民族生物學誌植物篇》上,台北:行政院原住民族委員會,2009年。
  • 李麗雲等,《卑南族的家與植物》,台東:國立台灣史前博物館,2009年。
  • 鍾明哲、楊智凱,《台灣民族植物圖鑑》,台中:晨星出版,2012年。
  • 何玉玲等,《台灣原住民族藥用植物彙編》,台北:衛生福利部,2018年。