【科名】桑科（Moraceae）
【學名】Ficus superba var. japonica Miq..
【別名】
赤榕、鳥榕、鳥屎榕
【形態特徵】
大型落葉喬木，具發達氣生根，每年2-4次落葉， 樹皮深褐色。幼葉有時呈橘紅色，單葉互生，長著生於枝端，托葉膜質，白色，披針形，早落，具環狀托葉痕，葉表面光滑，橢圓形或長橢圓形，先端短突尖，葉基圓，邊緣全緣或淺波狀緣，葉柄細長。隱頭花序，總花托紅色，外表具多數白色點紋，球形至扁球形。
【分布】
原生種。台灣分布於本島低海拔山野、市區。
【原住民族語名】
【生活使用】
食用。藥用。工具用。祭儀用。具文化象徵意義。
阿美族
托葉、果實可生食、炒食，味酸甘。果實可醃漬後能去除苦味。
樹皮富含纖維，捶打成片後縫合，可作為樹皮衣。
排灣族
常栽植在cacavalj聚落入口，供族人入社或出社時休息、調整心境，並進行palishi儀式。當獵人回到部落前會在樹下休息，村民經過看到獵物後，就會回到村落裡報告消息。多良村、大王村等聚落至今仍可看見。
屏東縣三地門鄉德文村大頭目巴茲革勒在150年前種植的雀榕，是族人來往的地標、休息站，也是出草後懸掛戰利品、舉行豐年祭的地方。目前這棵樹仍然存在，周圍建成休閒公園「巴茲革勒的遮蔭地」，以紀念祖先悍衛家園的事績。
葉苞尚未綻放時的葉片vaviau可生食。新生支柱根的樹皮，剝下後可做頭帶，或代替檳榔嚼食。成熟果實可生食，猴子、松鼠、小鳥也會食用。
枝幹、樹皮捶打曬乾點燃後會如香煙一般緩緩地燒，過去點火器具較少，獵人會攜帶持續緩慢燃燒的雀榕，作為點燃火銃、發射子彈的火種。
卑南族
普悠瑪部落的雀榕又稱為arseseman，aresm為「酸」之意。
味酸澀，可作為孩童零食。汁液乾掉後，會形成白色的物質，卑南語稱為tupi。過去下賓朗部落族人會放入口中嚼食，如口香糖，據說可保健牙齒。
樹皮纖維細長，主幹打碎、去皮、曬乾，可做樹皮衣、背小孩的背帶。樹皮可做男子的短戰裙、背心，或火種。
樹液加上鍋灰，可作為黑色的顏料。
魯凱族
可做繩子、背帶、點火材料、湯匙。
鄒族
在大社的會所前廣場左側，會有一棵雀榕，作為保護族人和會所的聖樹，也是指引部落方向的指標。雀榕每年落葉2-4次，開花前會落葉，花開後又會長出茂盛枝葉，因無限生機，被視為神聖之樹。舉行mayasvi儀式時，族人會象徵性的砍修雀榕，代表生命更新、社會認同和地位接續的重整。
族人相信mayasvi儀式時，天神與戰神會以雀榕為梯子，下凡享受饗宴，能使部落得到保障、戰爭勝利、生命繁衍。祭典時，族人會在修剪後的樹幹上插上豬肉獻神。
新芽可食，可解酒、止瀉。
樹皮富含纖維，取下後捶打成片、縫合可做樹皮衣。
鳥、果子狸、飛鼠、松鼠等動物喜歡食用果實，族人會在雀榕週遭狩獵。族人認為雀榕又分為大、小兩種。
賽夏族
多作為庭院植栽。
過去小孩會以果實沾鹽食用。
噶瑪蘭族
嫩葉、果實可生食或炒食，葉味酸甜，果實味澀。果實汆燙後醃漬，可去除澀味。嫩芽抹上鹽巴，可作為零食。樹汁可作為口香糖。
太魯閣族
可作為遮蔭的植物。
飛鼠、果子狸、松鼠喜歡食用果實。
西拉雅族
托葉可生食。
【圖】雀榕。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：