荖藤
【科名】胡椒科（Piperaceae）
【學名】Piper betle L.
【別名】
扶留、扶留藤、荖花、荖草、枸醬、蒟醬
【形態特徵】
木質攀緣藤本，分枝光滑。單葉互生，葉紙質至近革質，長橢圓狀卵形、卵形或圓卵形，先端漸尖，葉基心形或圓形，偶歪基，7 脈，葉背疏被微毛，葉柄光滑。雌雄同株異花序，雄花穗肉穗狀，懸垂，纖細，花梗表面光滑，雌花穗近懸垂，花梗光滑，較短。漿果完全陷於花梗中聚生，成熟時褐色。
【分布】
原生種。台灣分布於本島南部，以及綠島、蘭嶼及小蘭嶼森林中。
【原住民族語名】
阿美族
fila^
fila'［秀姑巒群璞石閣部落］
排灣族
zangaw
zangau［台坂部落、高士佛部落、平和部落］
zagao
zauhyoo
卑南族
taker［下賓朗部落、普悠瑪部落］
魯凱族
drangaw
鄒族
sayao
賽夏族
sina:ol
雅美族
rankapu
噶瑪蘭族
vila［東海岸群新社部落］
maqaw
太魯閣族
maqaw
撒奇萊雅族
bila'
【生活使用】
食用。藥用。祭儀用。
阿美族
葉可與檳榔食用。婦女產後乳房結硬塊，煎服可通乳。
排灣族
締結婚約、結婚、生命禮俗、送禮等重要場合，荖藤、檳榔、石灰皆為必備禮品。
屏東縣瑪家鄉的頭目家族，結婚時的鞦韆架上會纏繞荖藤，以彰顯家族威望。
若夢見採集荖藤葉，或者家中有眾多荖藤葉，表示近期有財運。
葉可包裹摻石灰的檳榔嚼食。可健胃袪痰。caker（花序）可食用。
卑南族
荖藤、檳榔是傳統訂婚儀禮必備禮品。
普悠瑪部落每年3月農閒期會舉辦mugamut（除草完工祭）時，男子為了體貼母親、妻女一年來的辛勞，會在除草完工祭前2天到山上砍荖藤，圈繞成30公尺的藤圈後扛回部落。完工祭當天，巫師儀式完成後，每人依年齡順序握著荖藤，慢跑回到年齡最長婦女的家、吟唱emayaayam古調。隔天再到此分取荖藤。最末端的荖藤留下後分成二段、做二個小圓圈，全體坐下玩「抓大頭」的遊戲。通常會抓已經喪偶的男女，再戲弄他們，以便促成新的婚姻關係。
根、雌株肉質的果穗可作為檳榔的佐料。長輩喜歡將葉、花與檳榔、石灰等一起咀嚼。
魯凱族
包檳榔的佐料，葉子貼燙傷治療。荖葉魯凱語Lawziyw，荖花魯凱語odo。
噶瑪蘭族
葉可包檳榔。
荖藤分公、母，公的不會結果。
太魯閣族
葉可包檳榔。
撒奇萊雅族
根或葉切小塊，可與檳榔、石灰一起咀嚼。長輩特別喜歡以葉包檳榔。
【圖】荖藤。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：- 鄭漢文等編著，《排灣族民族植物》，台北：行政院農業委員會林業試驗所，2005年。
- 石正人等，《台灣原住民族生物學誌植物篇》上，台北：行政院原住民族委員會，2009年。
- 黃啟瑞、董景生，《邦查米阿勞－東台灣阿美民族植物》，台北：行政院農業委員會林務局，2009年。
- 李麗雲等，《卑南族的家與植物》，台東：國立台灣史前博物館，2009年。
- 鍾明哲、楊智凱，《台灣民族植物圖鑑》，台中：晨星出版，2012年。
- 林瑞祥，〈太魯閣族民族植物之研究〉（屏東：國立屏東科技大學森林系碩士論文，2018年）。
- 福定‧博海，臺灣原住民族歷史語言文化大辭典（「荖藤」條）。
- 尤寶萱，臺灣原住民族歷史語言文化大辭典（「荖藤葉」條）。