台灣懸鉤子

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【科名】薔薇科（Rosaceae）

【學名】Rubus formosensis Kuntze

【別名】

南投懸鉤子、臺灣刺婆、懸鉤子

【形態特徵】

　　攀緣狀灌木，分枝多，莖細長，散生小刺。單葉互生，具長柄，葉廣卵形，長5-8公分，寬4-6公分，基部心臟形或圓形，葉身3-5不整齊缺裂，裂片頂端銳尖形，鋸齒緣，葉兩面密生紅色茸毛，葉主脈及小脈下凹。總狀花序，腋生，花萼鐘形，5裂，被毛，花瓣5枚，白色，雄蕊多數，心皮多數，柱頭細長。聚合果半球形，花柱宿存，熟時橘紅色，漿質。花期春季。果期春、夏間。

【分布】

　　原生種。台灣分布於本島中低海拔地區灌叢或林緣。

【性質特性】

　　含土耳其鞣酸（ellagic acid）、沒食子酸（gallic acid）。

 

【原住民族語名】

布農族

qeltang

hailtang

鄒族

tauinu

賽夏族

lalohong

太魯閣族

qnawah

賽德克族

rhenuk

拉阿魯哇族

hlisurakʉ

【生活使用】

食用。藥用。祭儀用。

泰雅族

　　果可食。葉曬乾後捻碎塞入竹製煙斗，可代替煙葉。

布農族

　　打耳祭時，巫師會以葉取水、灑水以治病。眼睛不舒服、結膜炎時，巫師會以台灣懸鉤子取水、酒治療。

　　布農語qeltang/hailtang，語意「無刺者」。

　　不可食。

　　小孩以葉片洗臉，皮膚會變好。

鄒族

　　葉可代替檳榔咬；果可食。

賽夏族

　　族人生病或懶惰時，會以枝葉拍打身體，將身體裡不好的東西趕走。

　　過去族人會食用果實。

　　果實可置於陷阱，誘捕獵物。

　　松鼠喜歡食用果實。

太魯閣族

　　果可食。根插到牙齒內咀嚼，可舒緩牙痛。

賽德克族

　　常鋪設在各種非農事祭儀的儀式場中，給人、鬼神食用，以驅邪求平安。巫醫會將根皮、莖皮磨碎後烤製成膠。巫醫治病時，會以台灣懸鉤子包裹祭物如小米、動物指甲，這個儀式稱為muway bari，為供奉神靈之意，以供養神靈祈求神靈醫治。

　　果可食，味酸甜。牙痛時，可將根插入齲齒孔內或用齲齒嚙。

【圖】台灣懸鉤子。（林志忠拍攝，2023年9月）

參考文獻：

• 董景生、王光玉、林麗君，《綠色葛蕾扇：南澳泰雅的民族植物》，台北：行政院農業委員會林務局，2005年。
• 石正人等，《台灣原住民族生物學誌植物篇》上，台北：行政院原住民族委員會，2009年。
• 張子孝等，《賽德克族（Tgdaya/Truku/Toda）民族植物》，南投：南投縣政府原住民族行政局，2017年。
• 何玉玲等，《台灣原住民族藥用植物彙編》，台北：衛生福利部，2018年。
• 林瑞祥，〈太魯閣族民族植物之研究〉（屏東：國立屏東科技大學森林系碩士論文，2018年）。