咬人狗
【科名】蕁麻科（Urticaceae）
【學名】Dendrocnide meyeniana (Walp.) Chew
【別名】
恆春咬人狗、艾麻
【形態特徵】
二年生常綠中小型喬木。樹皮具皮孔。小枝、葉柄、葉表、花序具焮毛、刺毛，皮膚接觸會極度灼熱與痛癢。葉枝端叢生，葉卵形、橢圓形，先端漸尖，全緣、偶齒緣或銳齒緣，葉基盾，葉脈於葉背突出。圓錐花序長25公分，單性花，雌花花托肉質，白色半透明，花期1-5月及7-12月。瘦果扁圓形，長約2公釐，具透明肉質果托，果期4-5月及8-1月。
【分布】
原生種。台灣分布於本島以及蘭嶼和綠島中低海拔溪谷地和次生林內。
【性質特性】
莖葉常被有刺毛，會將酸性物質注入皮膚中，造成不適。
【原住民族語名】
排灣族
bazyuru
valjulu［台坂部落、高士佛部落、平和部落］
valulu［東排灣群土坂部落］
bazyu
布農族
sanlizalukis
sanliza
卑南族
lihatreng［下賓朗部落］
lringatreng［普悠瑪部落］
lr'etreng［利嘉部落］
lavilru［知本部落］
ligatren［普悠瑪部落］
魯凱族
lravi
鄒族
feisi
雅美族
ahateng
太魯閣族
paras
撒奇萊雅族
alidateng
賽德克族
qhuni qmiyuc
拉阿魯哇族
pararasʉ
【生活使用】
食用。藥用。祭儀用。具文化象徵意義。
排灣族
東排灣族族人以咬人狗作為青少年過渡到青年的儀式用植物。長者以咬人狗葉片拍打青少年的小腿，鍛鍊青少年忍受痛楚，不願或不敢接受者，則必須由家長製作小米酒供大家飲用。頭目與祭師也會以枝條拍打青少年小腿，作為處罰、警惕。
排灣語valjulu為舊部落馬奴爾社的社名（今已遷至台東縣金鋒鄉嘉蘭村）。
果、花托可食，味甘。碰到咬人狗時，可砍一截姑婆芋葉柄，以流出的汁液塗抹患處，減輕疼痛。
布農族
枝條被用來鞭打青少年臀部，作為懲戒。
卑南族
知本部落咬人狗卑南語為lavilru，lavilru在下賓朗部落指假酸漿。
未成年的卑南族男孩需要經過6年訓練、直到成年，前3年需用咬人狗打屁股，後3年被選中者就能避開。少年組訓練、進入會所時，要選出一個lagan（祭司）。若無法順利推舉，高年級會將低年級包圍，用咬人狗打屁股，促使弱小者被推出。被咬人狗打後，疼痛會持續兩天。
Rukai大南部落的晉階典禮會在男孩背後、胸前刷咬人狗。於典禮前一晚，煮地瓜塗在身上，能防痛。知本部落、初鹿部落、下賓朗部落的男子於valisen青年級要進入vansarang成年級的kiluvangsar（晉級的成年儀禮）時，部落老人家會以咬人狗的枝葉拍打屁股，以嚴格的訓練儀式，來鍛鍊男子、學習忍耐服從。
魯凱族
東魯凱族會以咬人狗的枝條鞭打青少年的臀部作為懲戒。
根可入藥。
葉會使皮膚腫癢。
雅美族
雅美語ahateng，語意「迴避」，指咬人狗有祈福、避災的意義。族人相信惡靈會以咬人狗害人，喪葬儀式時，反而能以咬人狗化解、除靈。
碰觸到咬人狗、肌膚發癢時，可以esem（秋海棠）的莖減輕痛苦。
太魯閣族
果實可食碰到咬人狗時，可用姑婆芋汁液止癢、減輕傷口疼痛。牙痛時，可將葉子搗爛敷在患處，以減輕疼痛。
撒奇萊雅族
咬人狗是用來懲戒青年階級的工具，也是豐年祭時，青年從年齡階級晉階的考驗。撒奇萊雅年齡階級每5年舉辦一次成年禮，12-15歲的少年必須加入，並在部落周圍種一圈枝葉倒鉤的刺竹，作為守護部落的防護牆。成年禮結束時，於山中接受野外求生訓練的青年必須跑步回部落，而長老們會用雞爪、薑葉或咬人狗來拍打青年，代表除穢，也激勵年輕人不能偷懶。
咬狗人也作為一般家庭處罰小孩的工具。
果子上白色透明的部分可食，味甜。碰觸到咬人狗、身體發癢疼痛時，可將姑婆芋的塊莖搗碎後塗抹在身上，減輕痛苦。
質地鬆軟，撒網捕魚時，可作為浮標。
【圖】咬人狗。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：- 陳豐村等，《台灣原住民飲食植物圖鑑》，台北：行政院原住民族委員會，2005年。
- 鄭漢文等編著，《排灣族民族植物》，台北：行政院農業委員會林業試驗所，2005年。
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- 李麗雲等，《卑南族的家與植物》，台東：國立台灣史前博物館，2009年。
- 黃啟瑞、黃嘉隆、董景生，《串起莽噶艾──魯凱下三社群民族植物》，台北：行政院農業委員會林務局，2011年。
- 鍾明哲、楊智凱，《台灣民族植物圖鑑》，台中：晨星出版，2012年。
- 董景生、黃啓瑞、張德斌，《婆娑伊那萬：蘭嶼達悟的民族植物》，台北：行政院農業委員會林務局，2013年。
- 林瑞祥，〈太魯閣族民族植物之研究〉（屏東：國立屏東科技大學森林系碩士論文，2018年）。
- 吳慧馨，臺灣原住民族歷史語言文化大辭典（「咬人狗」條）。