漢氏山葡萄
【科名】葡萄科（Vitaceae）
【學名】Ampelopsis brevipedunculata var. hancei (Planch.) Rehder
【別名】
蛇葡萄、山葡萄、大本山葡萄、野葡萄
【形態特徵】
落葉木質藤本。幼枝被毛，幹具皮孔。單葉互生，廣卵形至三角狀卵形，長5-12公分，寬4-7公分，先端尖，基部心形，鈍鋸齒緣，脈上被疏毛，具捲鬚，與葉對生。聚繖花序，與葉對生，花小，多數，花瓣5枚，花萼5枚，雄蕊5枚，花期春、夏兩季。球形漿果，成熟由綠轉紫轉藍，表面具白色突起斑點，內含1-3枚種子，果期夏、秋兩季。
【性質特性】
含黃酮苷（flavone glycosides）、酚類（phenols）、胺基酸（amino acid）、醣類（saccharides）、羽扇豆醇（lupeol）、羽扇豆烯酮（lupenone）、鯊烯（squalene）、環木菠蘿烯醇（cycloartenol）、沒食子酸（gallic acid）。性味辛、苦、微涼，可止血、止痛、散瘀破結、收縮靜脈血管、清熱解毒、袪風活絡、利尿消炎，治跌打損傷、瘡瘍腫毒、風濕關節痛、眼疾、嘔吐、泄瀉、腎炎、肝炎等等。
【分布】
原生種。台灣分布於本島以及離島低海拔山區、平野、灌叢。
【原住民族語名】
阿美族
kadamat［秀姑巒群璞石閣部落］
排灣族
borlok［東排灣群土坂部落］
uljmacilu［台坂部落］
kumuracilu［高士佛部落］
kodematiru
布農族
takiludun tu valu
valu
kansul［巒群］
魯凱族
langulapucu
鄒族
rituna
valu
賽夏族
paw'aehae'
雅美族
kamanraratne
kamanrarahet
太魯閣族
pungu dgiyaq
撒奇萊雅族
budu nu buyu'
卡那卡那富族
pututu
【生活使用】
藥用。涉及禁忌。
阿美族
材料葉可作為牛的食物。
泰雅族
受傷時，可將根煎服，並取煎汁塗在患部。
排灣族
排灣語kumuracilu，acilu語意「雞蛋」，因吹出的汁液會產生像雞蛋的泡泡。
取藤莖對著耳朵吹出汁液，可治中耳發炎化膿。
藤莖脆易斷，不適合作為繩索。
布農族
布農語valu，語意「長長的」，是藤類的總稱。
將莖切開，取汁塗在患部，可治眼病。
藤蔓不能綁東西。
魯凱族
砍下粗藤，藤中的水可解渴。
鄒族
取莖去節後揉碎，將汁液吹入耳朵，可治耳痛及化膿。嫩葉搗碎後，取汁與其他數種植物共同敷於傷口，可止血。
賽夏族
受傷時，可將根煎服，並取煎汁塗在患部。
雅美族
雅美語kamanrarahet，語意「極不祥」，和棋盤腳、三葉崖爬藤 、蘭嶼岸爬藤同名。族人對此植物與名字充滿忌諱，用以執行律法。凡家庭紛爭，土地糾紛、搶奪水源、男女關係等爭執無法排解時，其中一方會取漢氏山葡萄的藤，在眾人見證下發誓，如果理虧的一方不道歉，一刀兩斷後，將導致家庭不幸；土地與水源將判賠給存活的贏方。若不知誰犯錯，族人會將藤圍成圈，吊掛在事發地點以恫嚇。
邵族
漿果為球形，具毒性。
太魯閣族
太魯閣語pungu dgiyaq，dgiyaq語意「山」。
葉可止血。
撒奇萊雅族
現代族人會以漢氏山葡萄泡酒治病。
卡那卡那富族
以樹藤的汁液滴入耳內，可治耳朵發炎。
【圖】漢氏山葡萄。（林志忠拍攝，2023年9月）
參考文獻：- 鄭漢文等編著，《排灣族民族植物》，台北：行政院農業委員會林業試驗所，2005年。
- 中華民國人文資源研究學會，《台灣原住民族藥用植物圖鑑》，台北：行政院原住民族委員會，2009年。
- 石正人等，《台灣原住民族生物學誌植物篇》下，台北：行政院原住民族委員會，2009年。
- 魯丁慧、邱柏瑩撰，《鄒族之植物利用》，台北：行政院農業委員會林務局，2011年。
- 董景生、黃啓瑞、張德斌，《婆娑伊那萬：蘭嶼達悟的民族植物》，台北：行政院農業委員會林務局，2013年。
- 魯丁慧、陸象豫編著，《邵族之植物利用》，台北：行政院農業委員會林務局，2013年。
- 何玉玲等，《台灣原住民族藥用植物彙編》，台北：衛生福利部，2018年。
- 林瑞祥，〈太魯閣族民族植物之研究〉（屏東：國立屏東科技大學森林系碩士論文，2018年）。
- 邱碧華，〈Kanakanavu民族植物研究〉（高雄：國立高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所碩士論文，2020年）。