勇士歌舞起源與演變
勇士歌舞是排灣族人的傳統生活中經常出現的歌舞，包括小米祭、出征、馘首祭、五年祭、結婚等生活領域，都有勇士歌舞的呈現。從演唱者演唱時的肢體動作來觀察，勇士歌舞大致分成2類。只歌唱、不做舞蹈動作的歌，此類稱作senai nua rakac勇士之歌，屏東縣三地門鄉排灣族的culisi勇士之歌屬於這一類。另一類眾人邊唱邊跳，每首歌都有固定舞步的型態，此類稱做ziyan nua rakac勇士之舞，屏東縣瑪家鄉的aiyaui勇士之歌、來義鄉的senai nua rakac五年祭勇士歌等，都屬於這一類。雖然，「勇士歌舞」這個名稱可以涵蓋歌與舞，然而因為勇士歌舞運作的特殊性，以及勇士誇大的肢體動作讓人印象深刻，因此族人日常生活當中，還是稱呼「勇士舞」較多，有2個母語名稱是耆老較常使用的，一個是ziyan nua rarakacan勇士之舞，另一個是ziyan na uqaljaqaljai男子之舞。
《番族慣習調查報告書》（1922）當中，記載了排灣族各社男子，一邊唱馘首歌一邊舞蹈的情形，以及各社馘首祭、五年祭與婚禮的舞蹈，並強調馘首祭舞蹈僅限男子。黑澤隆朝的《臺灣高砂族之音樂》（1973）排灣族部分，有關於歌舞的篇章，大量的記載了獵首祭與婚禮的舞蹈，同時也強調了獵首相關舞蹈只限男子。觀察文獻上的記載可以發現，族人稱作semirisir的馘首祭之舞、獵首祭之舞，都是部落生活中重要的歌舞項目，在適當的時機運作。文獻上亦強調勇士歌舞的舞者均為男性，正因為勇士歌舞皆以男性運作為主體，因此歌舞的表現上總是呈現出陽剛、嚴肅的風格。
勇士歌舞的內容，經過長時間的發展，已經有了很大的改變。目前，五年祭、結婚、各類祭儀等活動依舊可以見到勇士歌舞的運作，然而出征、馘首祭、打獵等等內容已從現實生活中消失，因此這類的勇士歌舞內容改以表演的方式呈現。近年來，排灣族各部落紛紛組織了青年團，年輕人為了要展現團結、合作的精神，勇士歌舞的展演成了青年團最喜愛的活動。
四種主題
勇士歌舞可歸納出4種不同的主題：1. 出征與馘首祭的歌，如瑪家鄉的aiyaui勇士之歌。2. 獵人之歌，如屏東縣獅子鄉的ra’ac-qemaljup勇士的報訊與分享、屏東縣春日鄉的salauliyan獵人之歌、屏東縣泰武鄉的lemauliyanai-seman imang ta sacemel獵功頌。3. 彰顯部落精神或族群精神的歌，如屏東縣牡丹鄉的macacukes古戰場之歌、春日鄉的sirisir勇士之歌、isamamuduqan頌讚家族之歌、來義鄉的senai nua rakac文樂勇士歌。4. 表現勇士精神的歌，如牡丹鄉的lipagau伐樹歌、泰武鄉的sumupulju除喪等。
勇士歌舞的特徵
勇士歌舞的舞者以男性為主，女性通常是在娛樂與輕鬆的段落才加入舞蹈行列。當勇士歌舞進行時，舞者除了歌唱以外，全程要做交叉式的牽手，動作上還需搭配大跳躍的舞步，歌、舞、肢體動作均須達到和諧，難度極高。勇士舞的舞步需與歌曲節奏一致，因此歌與舞是固定的，各曲舞步專屬一首歌。
從勇士歌舞的結構來看，通常每一段的表達，依據歌唱先後次序，分成三個階段，第一個階段是領唱段，此段由一人領唱，歌詞屬性為實詞，舞者動作較小。第二個段落為過渡段落，其歌詞屬性為虛詞，舞蹈動作較小。第三個段落為眾人唱段落，本段為眾人歌唱，歌詞內容為實詞之重覆或虛詞，肢體動作較大。接下來的段落依循上述的結構重複運作，直到結束。
參考文獻：