歌曲簡述
〈美麗的稻穗〉是由卑南族南王部落音樂家Baliwakes陸森寶於1958年（民國47年）所創，更為其代表作。當時因金門八二三炮戰爆發，南王部落的族人欲關懷在前線作戰的親人，卻無法到前線慰勞問候，而前線作戰的親人們，同樣無法返鄉探訪親友，故Baliwakes陸森寶創作該曲，以歌聲將族人們心中的思念，傳遞給前線親人們。
完成歌曲創作後，Baliwakes陸森寶教導部落族人們演唱，並傳唱於卑南族部落間，當時南王部落曾組織一組團隊「康樂隊」，前往金門前線演唱，返台後，該團隊受鈴鈴唱片之邀請，錄音發行唱片、匣式卡帶或CD，〈美麗的稻穗〉便收錄於其中。1960年代史惟亮、許常惠等人發起的民歌採集運動中，李哲洋曾採錄到此曲。
1970年代民歌運動興起，卑南族歌手胡德夫在一次的演唱會中，被李雙澤問及是否能唱自己的歌，胡德夫便隨口演唱了記憶中其父親曾哼唱的〈美麗的稻穗〉旋律，此後該曲從原本只傳唱於部落之間至廣為人傳，亦形成當時民歌運動歌曲的指標。此後不論1980、1990、2000等年代，更有許多的歌手或團體翻唱或改編，並收錄在專輯中，包括胡德夫、楊弦、陳建年、一沙鷗、紀曉君、北原山貓、陳素英、林玉英等，且亦有華語、阿美族語、客家語等演唱版本。至今無論部落內外，在原住民族歌手的現場演唱會，仍會聽到演唱此曲。
歌曲內容及特色詳述
有關歌曲的旋律結構，以Baliwakes陸森寶的手稿，此曲為兩段式旋律結構，旋律音高由La-Do-Re-Mi-Sol五音組成，最後結束音於La，呈現卑南族風格的創作。此曲音域寬廣，為13度的範圍。旋律走向主要以二度、三度音程進行，偶有四度、五度、六度、七度的跳進。
此曲歌詞共有三段，第一段內容講述現在是鄉裡的水稻將要收割的時間，想要寄信給金門的親人；第二段敘述現在到了鄉裡的鳳梨要載運的時間，想要寄信給金門的親人；第三段描述部落中種植的樹木已長大成林，是造船艦的好材料，想要打造一艘船前往金門。」此曲歌詞中的金門地點，在有些錄音中演唱成馬祖。
其他特色
〈美麗的稻穗〉此歌名，最初Baliwakes陸森寶題名為〈豐年〉。此曲問世後，由南王部落當時成立的康樂隊演唱，並曾到金門前線表演，也在卑南族部落之間傳唱，且從1960年代起至今，由許多表演團隊或歌手翻唱，且收錄於許多專輯中，歌曲名稱大有不同。
1960年代，鈴鈴唱片曾發行一系列的原住民族歌謠，而〈美麗的稻穗〉收錄於《台灣山地同胞跳舞歌集第十六集 勞軍紀念錄音》中，目錄中的歌名顯示為〈贈金馬戰士的禮物〉，此曲1970年代時，被胡德夫演唱並更名〈美麗的稻穗〉，歌名從此沿續使用。胡德夫另曾教唱歌手楊弦此曲，並收錄在1977年（民國66年）發行的專輯《西出陽關》（洪健全發行）。
1980年代初，鈴鈴唱片曾再以匣式卡帶的方式，收錄此曲於南王部落吳花枝的個人專輯《台灣山地卑南族歌唱及—星星月亮》中，歌名為〈慶豐收〉。於此年代，還有在其他專輯中以合唱錄製此曲，例如：《山地文化村舞曲》（欣欣發行）、《大地的母親—後山傳奇》（聲寶文發行）。
1990年代，原舞者曾學習、演唱此曲，並在1992年（民國81年）演唱陸森寶其他的作品在全台巡演，甚至將演出的錄音製作成錄音帶《懷念年祭》及CD《卑南族之歌—懷念年祭》（滾石發行）。還有南王部落的許素珠、南靜玉、吳林玉蘭等人《原住民歌謠—南王婦女合唱1》（欣欣發行）、團體歌手北原山貓《美麗的稻穗》（鴻谷發行）、一沙鷗《懷念年祭—一沙鷗的音樂創作世界》（高山舞集發行）、紀曉君專輯《太陽風草原的聲音》（魔岩發行），在這些專輯當中，都曾收錄此曲。
2000年（民國89年）起至今，〈美麗的稻穗〉仍有許多歌手在各類型音樂活動中演唱，許多歌手並以不同形式翻唱收錄於各自的專輯中，例如胡德夫的《原鄉重建》（原權會發行）、《原浪潮Het Eyland Formosa》（魔岩發行）以及《匆匆》（野火樂集發行）等專輯，其又於2005年（民國94年）歲末總統音樂會演唱此曲。另外陳建年在2007年（民國96年）演唱此曲錄製於《跨時代傳唱的音符—陸森寶紀念歌謠》的CD，在其現場演唱會當中，仍然能聽到此曲。2010年（民國99年）Baliwakes陸森寶百周年冥誕，原民會舉辦的音樂會曾演唱此曲，2011年陳建年、南王姊妹花與國立臺灣交響樂團合作，以交響樂的方式錄製於《BaLiwakes巴力瓦格斯》（角頭音樂發行）專輯中。2010-2023年（民國99-112年）間，在台東的鐵花村音樂聚落的現場演唱，或是其他藝術節的音樂會中，依然能聽到不少歌手演唱此曲。
〈美麗的稻穗〉傳唱廣泛，不僅是陸森寶具代表性作品，也是原住民族民歌之精神表現。
參考文獻：