「杵音」由來
杵音文化藝術團位在台東縣台東市的馬蘭部落（阿美族語Falangaw），1997年（民國86年）由郭子雄（族名Tayo）、高淑娟（族名Panay）創立。創辦人將團名定為「杵音」，是因「杵、臼」是原住民生活中重要之必需品，「杵」象徵動力來源，而「臼」則呈現原住民生命的泉源，杵音即是族人內心欲表達的世界，讓各族群透過歌舞文化的傳遞，達到互相了解及彼此欣賞的目的，更是取其不忘本之精神意義。
以傳承、實踐Macacadaay為任務
藝術團成立之初，為促進部落樂舞文化的復振，透過發掘台東各原住民族群，包含阿美族、卑南族、排灣族、雅美族等的文化特色，流動表演為主的展演場域，呈現「多族群」歌舞內涵的表演形式。另一方面，創辦人也極力推動馬蘭部落阿美族傳統農耕、生活、祭典的歌謠，近年更聚焦傳承部落耆老極具特殊性的macacadaay吟唱。macacadaay有承接之意，也延伸為有接唱形式的複音歌謠。
Macacadaay的獨特歌唱方法，須具備領唱者midi’eciway、答唱者micadaay，包含低音聲部misalangohngoh、高音聲部misa’aretic / misa’akawang之吟唱方式。自日本時代起馬蘭地區的歌謠即受民族音樂學者關注，歌者可即興發展出多聲部的複音唱法，黑澤隆朝以「自由對位」稱之。而杵音文化藝術團作為馬蘭阿美族歌謠傳承的主要實踐者，師承由馬蘭人擴增而成的大馬蘭地區擅唱耆老郭英男、郭國治、陽順英、林振葉、林振鳳、李原信、汪寶連、豐福明、吳葉枝、林貴三、張明福、王銀花等，透過田野調查、紀錄、展演、出版專輯的方式，積極傳揚部落古謠。過去的馬蘭部落範圍即為台東市一帶的平原，於日治末期開始部分族人為了獲取更大的耕地及諸多原因，漸漸遷移至豐谷、康樂一帶，之後便形成新的聚落，直至目前整個馬蘭分出的子部落包含了馬當部落（Matang）、阿拉巴奈部落（Alapanay）、伊濘部落（Ining）、新馬蘭部落（Fukid）、大橋部落（Pongodan）、巴布麓部落（Papulu）、阿西路愛部落（Asiroay）、高坡部落（Apapuro）、常德部落（Sihodingan）、建農部落（Siafulungay）、巴古崙岸部落（Pakurung）、石山部落（Kakawasan）、加路蘭部落（Karoroan）、巴沙哇力部落（Pasawali）、阿拉巴奈部落（Alapanay），與原本的馬蘭部落（Falangaw），形成了共屬相同文化圈的大馬蘭部落區域，也由各部落領袖組成了「大馬蘭阿美族議事平台」的組織。2012年（民國101年）台東縣政府以阿美族馬蘭複音歌謠具有藝術性、特殊性及地方性，將其公告為縣定傳統表演藝術，杵音文化藝術團為保存者，至2021年4月16日文化部公告登錄重要傳統表演藝術「阿美族馬蘭Macacadaay」並認定「杵音文化藝術團」為保存團體，此後杵音即逐年執行「重要傳統表演藝術—阿美族馬蘭Macacadaay傳承計畫」，由馬蘭部落擅唱耆老擔任主要教唱藝師，持續培育團體藝生及個別藝生，對於馬蘭部落歌謠文化的延續與保存足具承先啟後的重要性。
田調成果與出版紀錄
為了將部落的美麗歌聲記錄下來，杵音文化藝術團從開始的田野調查到陸續出版音樂專輯，累積了許多部落珍貴的有聲資料。2001年（民國90年）發行第一張專輯《長者的叮嚀》，之後團長高淑娟與學者呂鈺秀多次合作，2004年（民國93年）共同製作發行第二張專輯《馬蘭MAKABAHAY—來自馬蘭部落的鄉音》，入圍第16屆金曲獎最佳傳統音樂獎及最佳演唱獎；2011年（民國100年）專輯《移動的腳步・移動的歲月—馬蘭農耕歌謠風》，再次入圍金曲獎最佳音樂詮釋獎；2014年（民國103年）專輯《尋覓複音—重拾臺東阿美族失落古謠》則榮獲第25屆傳藝金曲獎最佳傳統音樂專輯獎及入圍最佳音樂製作人獎。2016年（民國105年）受台東縣政府邀請，編訂《如何歌唱馬蘭阿美族複音歌謠—一本無形文化資產傳承的教材》。為使馬蘭阿美族複音歌謠文化向下扎根，2015年（民國104年）執行「Kaput好聲音」計畫，引領部落中生代年齡階層拉台東市隊（階層族名：La Kolanto）傳唱，2017年（民國106年）成立「杵韻童聲合唱團」，致力以藝術教育培植更多青年及兒童。杵音在努力實踐推展各項藝文活動的同時，無形中也成為台東大馬蘭部落文化凝聚的重要推手，付諸之行動深獲各界肯定，於2012年（民國101年）榮獲行政院原住民族委員會扶植團隊，自2014年（民國103年）起亦多次獲頒台東縣傑出團隊A級第一名。
展演經歷
杵音之國內外交流經歷豐富，常受邀至國外演出，曾赴美國、紐西蘭、墨西哥、喬治亞、斯洛伐克、奧地利、中國、日本、德國、夏威夷等地參與藝術節、音樂節、學術交流示範演出，傳揚屬於臺灣原住民族之文化活力，展現馬蘭阿美族之天籟之聲。除了傳統樂舞展演之外，杵音製作大型音樂劇，目的是為了從歌謠裡面帶動出部落的文化與故事，2007年（民國96年）製作《杵音・響雷・馬亨亨》描述在台東平原建立馬蘭社的領袖kakita’an Kolas Mahengheng的故事；2015年（民國104年）《牆上·痕Mailulay》與陳彥彬導演合作，用族人的視角及歌者的生命故事訴說，堆砌成悼逝與追憶的敘事歌篇，該劇獲得2016年（民國105年）第14屆台新藝術獎的肯定。2017年（民國106年）杵音文化藝術團成立20週年之製作《趣・書中田 Ata, Tail akita i O’mah》在臺灣戲曲中心演出，其演出內容之影音收錄至專輯《世代之聲—臺灣族群音樂紀實系列I》，由台灣音樂館製作、國立傳統藝術中心出版。2020年（民國109年）起與邱瑋耀導演合作《聽 海的呢喃》、2021年（民國110年）《Hay yei海夜迴盪馬蘭聲響》、2022年（民國111年）《把生活唱在歌裡pa'olic ko 'orip》，透過當代的劇場手法，將馬蘭macacadaay的歌謠吟唱貫穿劇中，重新淬煉出屬於馬蘭阿美族人的故事、情感與深沈的文化思維，嘗試以多元化的方式呈現其豐富的音樂文化。
參考文獻：