太魯閣族人在夢境中遇到死去的人，早晨醒來後產生身體疲勞或全身不舒服的狀態，這種狀態，族語稱之為sdma，即祖靈附身、作惡夢的意思。
在傳統社會裡，太魯閣族人以祖靈為唯一信仰對象，一切疾病的根源皆被認為是祖靈和人的關係破裂所致；因此，必須即時獻牲作祭，以獲祖靈寬恕。傳統的醫病觀念認為個人無論是生理上、心理上的，以及身體內外部的疾病，均源自祖靈作祟。醫病痊癒的焦點是對於病源發生的根本解決，所以造成人類疾病的人靈關係不平衡，必須經由儀式過程，加以維持或復原。
sdma是因為自己的祖先進入到夢裡，因而產生的身體不適，需要請傳統醫療者（empsapuh）對患者進行禳祓儀式，驅離致病的祖靈。醫病儀式過程分成竹管（daran）詢問祖靈、揉搓線具（gasil）、唸誦祭詞（spgan kari）、牲禮供祭（smapuh qnslan）、撒小米糕（emmu masu）驅離祖靈。據太魯閣族傳統醫療者的口述指出，以前治療sdma最有效的是用小米糕（emmu masu）治療，小米糕是早期太魯閣社會裡，從獵得的人頭裡取出頭顱內的些許腦漿，混入小米後封於竹筒內曬乾製得的。族人認為此物甚具靈力，在進行醫療儀式的時候，用來驅離祖靈，對祓除疾病很有效果。
參考文獻：