「misa’ur」，卑南語有「團結」的意思，也表示「聚集」、「熱鬧」、「有團隊精神」。misa’ur是屬於女性的儀式，反映部落集體勞動的真實面貌。
小米是卑南族傳統的主食，也具有宗教神聖的意涵，包含相當多的禁忌。卑南族通常2月間播種小米，播種後第7天冒出新芽，第10天長出2至3片嫩葉；第15天長出5片葉子，並長成5公分左右壯碩的小苗；第25天莖節逐漸成形。小米莖節脆弱易斷，一旦形成後，不宜再施作其他農事；否則小米折損，影響收成。一般說來，小米由抽出新芽至莖節形成，前後不到一個月；其成長速度如此快速，因而除草、間苗的工作必需與小米的成長賽跑。misa’ur，就是因應這樣的需求而產生的，是一種互助合作、集體勞動的組合。
依傳統習俗，misa’ur時期一到，部落視需要組成二至三個婦女除草隊伍，由有經驗的領隊（kemakezeng）邀集伙伴（saraypan）。之後，再按伙伴家裡所種植小米成長的狀況，以及其田地面積的大小，排出工作執行的先後順序。接著便是接連兩三個星期辛勤、密集且緊湊的集體勞動。勞動展開時，每天的作息流程大致如下：
一大早天剛亮，領隊敲打銅鈴（patrungtrungan），伙伴整裝迅速集合。到達集合點的速度，反映一個人勤勞的程度。若遇部落裡有兩三個以上的隊伍組成，各隊伍之間自然形成某種較勁的張力，既考驗伙伴們合作的態度，也考驗領隊的領導能力。
集合完畢，由中壯年婦女負責敲打銅鈴，其他伙伴隨著嘹亮的節奏，成行地以小跑步的姿態，整齊劃一、精神抖擻的奔向小米田。
抵達目的地後，在領隊招呼下，伙伴們成排散開，迅速展開一天除草、間苗的工作。領隊用心觀察伙伴們的狀況，適時以「’emaya’ayam」、「pusa’ur」等唱腔，鼓舞士氣。工作當中，年長者扮演體察、教導和鼓勵的角色；中壯年人扮演執行、帶動的角色；而少女們，則充滿好奇和新鮮感，在長輩的誘導下努力學習。
每做完一座小米田，伙伴們便聚集在地勢較高處或大樹下，階梯式排列，朝部落高聲呼唱（palimulimu），既相互道賀階段性工作的完成，也讓部落的人知道並分享大家的成果。假如工作提前完成，則由領隊決定是否轉往下一個小米田。而整隊、小跑步到palimulimu的程序，一如前述。
黃昏時刻，伙伴們收工，隨手摘取野草，編戴花環，整隊踏著銅鈴聲下山返回部落。年長者走在前面，伙伴們沿途來回繞著她們前行，以示尊敬。
晚上伙伴們走訪年長者家裡，聆聽教誨。中壯年者示範杵米，少女們模仿學習。其間常有傳統樂舞穿插，經驗與文化就這樣傳承下去。
從上述集體勞動的流程看來，misa’ur不單純是農事祭儀，它其實也扮演了卑南族少女社會化的功能，形塑卑南族婦女的人格世界。
參考文獻：